京胡演奏方法《京胡怎样配调》

京胡演奏方法《京胡换把方法》

高胡谱《山乡春早》高胡合成谱

二胡是软弓，板胡是硬弓。二胡又称“胡琴”或“南胡”。内外琴轴相距约为0.26尺。外琴轴距琴筒一般为1.45尺，这是二胡区别于大胡、板胡等“同族”乐器的显著标志之一。板胡又称“梆胡...

葫芦胡，壮族、布依族弓拉弦鸣乐器。壮语称冉卜，“冉”为胡琴统称，“卜”为葫芦，意即用葫芦制成的胡琴，故称葫芦胡。形制独特，音色浑厚，常用于器乐合奏或为壮剧、布依戏伴奏。琴杆为圆柱体，上粗下细，中部设有丝弦千斤，下端装入琴筒并外露...

本文深入探讨了《孟子》一书中仁义之道的内涵，分析了其对我们个人品德、社会关系及国家治理等方面的深远影响，并提出了在当代社会中如何践行孟子仁义思想的建议。

文章围绕儒家仁学展开，介绍孔子“克己复礼为仁”在乱世重塑自我，孟子“仁者爱人”的政治觉醒，董仲舒将“仁”纳入制度伦理构建体系，展现儒家仁学在自我约束、秩序根基、温度传递中生长，至今仍有价值。

板胡独奏曲谱《第一板胡幻想曲》中音板胡独奏/钢琴伴奏

在蒙古和新疆哈萨克等民族的聚居地，还流行着一种可以移动的住房，这就是为了适应游牧生活而建造的毡包，因为蒙古族用得最多，所以俗称为蒙古包。蒙古包便于拆卸和安装，毡包、框架加上牧民的生产、生活用品，驮在马背上就可以随着主人云游四方。在我国辽阔的疆域里，在50多个民族地区中，由于...

为贯彻落实青岛市第九届“五月的风”大学文学艺术主题系列活动，5月10日、5月16日、5月30号，由市北区文学艺术界联合会主办的2013年邻居节“吕剧专场”将分别在市北区的海泊河公园、海云庵广场、富源广场精彩上演。本次展演将展现新市北区广大居民安居乐业的幸福生活，积极倡导...

今天中国佛教社会，已普称一切信佛教的在家佛教徒为居士了。佛教对在家信徒尊称为居士的由来，大概是出源于《维摩诘经》，维摩诘共有四个尊称：方便品称为长者，文殊问疾品称为上人及大士，菩萨品等则称为居士。唐宋时期，佛教在我国盛行，道教修行之人也自称居士，对...

六必居历经两年翻修后近日重新开业，我闻讯专程去看它。六必居在大栅栏地区粮食店街。有人考证六必居实际开业于清康熙年间，与明嘉靖相差一百多年。在如今为盈利假冒伪劣盛行，以及几乎普遍萝卜快了不洗泥的粗制滥造情况之下，坚守这样的祖训并不容易。咸甜可口，瓜脆釀香。六...

孟子的仁政是一个内涵丰富的政治思想体系，而“爱人”则是这个体系的核心。孟子从孔子“始作俑者，其无后乎”。不论是“薄税敛”的“仁政而富之”，还是对战争发动者的审判，实质上都是“仁”在政治领域的扩充。尽管在战国推行仁政有一定的困难，可孟子通过对孔子“国...

我国古代一些文学家、书画家，往往以“居士”自称。居士在古代有多种含义，可以指有才学却隐而不仕的人，可以指不出家的信佛之人，也可以用作自命清高的人的自称。

虞集题胡虔《汲水蕃部图》诗虞集题胡虔《汲水蕃部图》画诗，纵40.9cm，台北故宫博物院藏。虞集作品欣赏：白云法师帖刘垓神道碑铭