理坑，位于江西婺源县沱川乡，建村于南宋初年，是婺源县明清建筑保护最为完整的村庄之一，属省级文物保护单位，全国百个“民俗文化村”之一。村中至今保存比较完整的明清官邸有明万历年间工部尚书余懋学“尚书第”、礼科给事中余懋孳“都谏第”、天启年间吏部尚书余懋衡...

民间修房建宅，在安装大门时要举行踩门仪式。届时，将刚安装好的大门关好，主人立于屋内，由一位德高望重、福寿双全的人手端大茶盘，盘内放红枣、核桃、硬币等物。他走近大门时，主人将门打开，恭敬地将其迎进屋。颂毕，将盘内的红枣、核桃、硬币等物撒向屋中，象征财富福寿滚滚来，至此，新屋才算正式...

白居易的晚年生活堪称中唐版"凡尔赛文学"：在洛阳十七亩豪宅里，他建酒窖藏美酒，凿池塘泛小舟，种牡丹赏花，甚至专门设计"退休工资分配方案"。本文揭秘这位诗魔如何将失意仕途转化为诗意栖居——他的别墅生活不是简单的享乐，而是一场精心策划的"生活艺术展"，至今仍影响着东亚文人的...

由于住地分散，山水阻隔，各部苗族之间，民居差异很大。苗族民居的建筑造型特色，强烈表现在苗岭山区的苗族民居上。而房门正与此相反，以为如此，利于产妇分娩。由于苗族同胞多在依山傍水的山间河谷地带安家落户，其住房又是背山面水而立，故在美人靠上凭栏远眺，总能饱览赏心...

本文深入探讨了北京老城区的四合院，这一独特的民居形式。通过详细描述四合院的建筑风格与文化内涵，展现了其作为文化遗产的历史价值和文化意义。文章结合真实案例与故事，从建筑风格、家族观念、民俗风情到艺术元素，全方位揭示了四合院的魅力，以及在现代社会中的重要地位。

自上月末在松江报上的“东方讲坛在松江”预告中看到7月25日下午永丰街道秀南居委会将由吴月萍主讲“戏曲欣赏”的信息，我就决定到时候一定要去聆听。坐落在松汇西路玉树路口的永丰街道服务中心三楼会议室，那些喜爱戏曲的居民们都是冲着镇文体站吴月萍站长而来的。...

目前，社区豫剧团的演出渐渐多了起来，为居民送去了欢乐。西苑社区主任陈宝琴告诉记者，社区豫剧团成立7年多了，是由退休老年人自发创办的，现在有20多个成员，年龄最大的75岁，年龄最小的6岁半。社区豫剧团的孙先生说，进入夏季之后，他们便来到小花园的树林里演出。梁先生说，豫剧团每周六周...

仡佬族先民的民居形式，以“干栏”为特色。大多数住房仿汉族房屋格局，为一列三间平房。与住房构成三合院。仡佬族住区大部地处贵州高原，山多平地少，古称“跬步皆山”，可谓“开门见山”。历史悠久、工艺精湛的“龙潭村古建筑群”，已被推荐为第六批全国重点文物保护单位。村民几乎全姓申，自...

“苦聪人”主要聚居于镇沅者东乡，８千多人口。者东乡地处神秘的哀牢山腹地中段，位于镇沅县城东北部，与国家级哀牢山自然保护区连成一片。我县的“苦聪人”在党的民族政策的光辉照耀下，各项事业蓬勃发展，生产生活不断提高，人民安居乐业。族属问题也得到了落实，１９８７年经国务院...

赫哲人住的“胡如布”，是寒带居民较原始、简陋的住所。“胡如布”里面搭火炕，也有搭板铺的。建筑在平地上的房屋叫“卓”，搭盖的方法与一般住房基本相同。“正房”是卓的发展。

正房是家庭的多功能居室，房门朝东，一般为两大间，设房门一间为正厅。火塘是房屋的中心，是全家人活动的主要场所。另一间隔成几个小间，储藏粮食和其它长期存放的物品，也是有产妇时的产房。厢房和门楼都是两层，上层住人，下层圈养畜禽，放杂物、干草。大门外挂有牛、羊的头骨，为避邪之物。

男孩十二岁、女孩九岁以上都分开居住。回族的房子讲究工艺和装潢，颇具民族特色。有的回民还在大门口做一照壁，照壁用石灰石或水泥装饰，绘上秀丽的自然景色和各式图画。

在地面掘出深约1米的方形或圆形浅坑，坑内一般用二至四根立柱承托屋架，其结合用绑扎法。屋顶覆以树枝及茅草，下部直达地面。入口为附有门槛之斜坡门道，门道上建两坡屋顶，例见河南陕县庙底沟遗址。一般于室内中央稍前置火塘，建筑面积约在10平方米左右。实例最早见于河南新郑裴李岗文化及西安半坡仰韶...

胡氏民居其科学、历史、艺术价值在甘肃省是唯一的，全国也罕见，为研究天水的历史沿革、民俗风情提供了珍贵、丰富的历史资料，既是天水民俗博物馆，又是天水古民居建筑文化的博物馆。现存建筑八座、垂花门一座、影壁三座，主体建筑正厅和房院为明代原建，其余为清代重修，是天水市目前...

闽南地区有很多古民居，骑楼建筑，番仔楼等，今天我们要介绍的是莲塘别墅。砖雕面积更是创下福建之最，约有720平方米。难能可贵的是，莲塘别墅内，还有两尊福建仅存的“蒙加利”石雕，一男一女当门而立，护卫家居，十分有趣。3多品空斗砖砌和戏台莲塘别墅的外墙、廊墙、前檐墙等均采用...