因在药力作用下将这些毒素或风寒排出体外，显现在体表所致。

在《红楼梦》中，曹雪芹突破了“叙好人完全是好，叙坏人完全是坏”的陈旧、僵化的模式，这一点在薛蟠性格的塑造上显得尤为典型。曹雪芹十分注意人物性格的统一性和完整性。

对于中国的具体国情，区别这不同的学习目的也是解决和声学习中对大多数人来说无法解决的‘没有兴趣'的一剂全效、特效良药。”“这个事实决定了在通过分析来认识音乐的过程中和声分析成为一个基础性的环节，一个在作各个因素——音高、时值、

用于感冒发热及防治流感、中暑、毒蛇咬伤、急性肾炎水肿。用于防治白喉、感冒高烧、麻疹热毒炽盛、肺热喘咳、热毒疮痈、毒蛇咬伤等症。用于防治流感、流脑、乙脑、跌打肿痛、胃痛、风温痹痛、腰腿痛，外用于皮肤温热疮疹、痔疮等症。疮、毒蛇咬伤、外伤等内服、外敷并用，外用适量或略大量。用...

关于孟子和荀子的人性论以及孟子和荀子人性论的异同，一直为学者们所关注，相关的研究成果也较多，但是，仍有未尽人意之处。本文拟另辟蹊径，从“性”字的结构入手，试图对其作进一步研究。这样，完整的一心便是由仁义礼智等“四端”所构成。而无论“心”是由仁所构成，还是由...

新宾满族农家，有许多人将五月初五称为“药香节”。妇女们唠起家常都说：“五月节”天不亮采来的草药可灵了。五月节这天人们都起大早，到河里去洗眼睛、洗脸。满族农家妇女起得最早，她们先到小河里洗脸、梳头，还用铜盆端回水给公婆洗脸。被风一吹顺着开着的窗户吹进屋内，清幽香气满...

申报地区或单位：贵州省黔东南苗族侗族自治州侗族是我国民族医药知识最丰富、最普及的民族之一，侗医在当地有着广泛的群众基础，“天、地、气、水、人”五位一体的思想是侗医学术思想的核心。侗医把疾病分为二十四大症、七十二小疾，广泛涉及内、外、妇、儿、骨伤等疾病，对伤科正骨、刀箭枪伤...

论舞蹈教育的重要性舞蹈教育的目的不是让学生学习一两个舞剧或舞蹈技能，而是在学习中获得技能。学习和认知的结果，不仅是因为教育，更是因为学生被引导到一条发现的黄金之路。将科学等学科融入美学，可以极大地提高教育能力，赋予认知完整性。这种多方位、集中的训练，只有在...

性自命出，命自天降。道始于情，情生于性。但是，同时又必须解决人性中理性与情感的关系问题。没有理性的情感，是野兽式的情感；没有情感的理性，是对人的扭曲，使人成为非人。一切人类的情感都来自人类本身的天性，是人类天赋的权力...

薏米性凉味甘，有清热利湿、健脾益气之工效，主治泄泻、淋浊、带下、子宫颈癌等症。莲子可补益脾胃、止泄固精。此粥适宜身体虚弱及脾虚型带下患者常食。

两山夹路者壑，两山夹水者涧。定宾主之揖拱，列群岫之威仪。远山不得连近山，远水不得连近水。有路处人行，无路处林木。凡做林木，远则疏平，近则森密。松皮如鳞，柏皮缠身。生于土者修长而茎直，生于石者拳曲而伶仃。晓景则千山欲曙，轻雾霏霏，朦胧残月，气象熹微。帆卸江湄，行人归急，半掩柴扉。或...

中国传统火药的基本成分是硝石、硫磺和木炭。硝民扫取这种含硝的土块，置于桶内，加水浸泡。在东汉问世的中国早期丹经《三十六水法》中，硝石就是主角。《神农本草经》记载了它，说它“能化金、银、铜、铁奇物”，表明汉代时已了解到硫磺能化蚀各种金属。从中国炼丹术肇兴之际，它就是一个重要...

庄子则是进一步发展了性“朴”之说。明确肯定了人性的多种可能性和变易性。认为人性具有可塑性。道家认为人生在世要以出世的态度来应世间万事万物，讲究的是“无为”，强调的是“寡欲”和“绝圣弃智”。主张不尚礼仪，不论是非，不辨美恶，不染尘世，...

民间医生善于用中医药，比如普米语称之为“忽”的疔疮，分马疔、水疔、大疔、土疔及痱疔五种，对人体危害极大。普米族根据病情采取水煮或酒泡的办法，内服挖耳草、大血藤(五寸)、小翻白;外敷适量的黄芹韭和南瓜合并研细的粉末，一天换药一次，待肿消后改涂青油调的黄芩粉，大约一周即可...