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论杜甫《望岳》诗的练字艺术

宋代的黄庭坚断言,“拾遗句中有眼,篇篇有之。”对杜诗的炼字作了极高的评价——一句炼一字乃至数字即起到了画龙点睛的作用,让全诗顿生异采,焕发精神。下面以《望岳》窥“诗圣”炼字艺术。

汉语规范标准与语言教育的紧密联系

汉语规范标准与语言教育的紧密联系

本文深入探讨了汉语规范标准与语言教育之间的紧密联系。阐述了汉语规范标准对语言教育的重要性,以及语言教育如何推动规范标准的传承与发展。通过真实案例分析,展现两者相互促进的关系,强调在当今时代应更加重视汉语规范标准与语言教育的融...

描写人物品质的词语

描写人物品质的词语(褒义)⑴高尚高尚暗室不欺不同流俗赤子之心高情远致高山景行功德无量厚德载物怀瑾握瑜蕙心纨质见危授命鞠躬尽瘁死而后已精金良玉敬老慈幼良金美玉明德惟馨年高德劭前人栽树后人乘凉青天白日山高水长玉洁松贞云中白鹤志士仁人沅茝沣兰不忘沟壑德厚流光高情远致高山景行功德无...

舞蹈评论之评论

在这里,无论是舞蹈评论的视野放在广阔、深远的社会层面来进行宏观叙述,或单就作品的呈现状态,就其形式、形态的审美评价,其理论的“抽象叙说”与作品的“具象分析”必定会受到舞评者自身的世界观、方法论及素养的积成与习性的制约。

普米族语言

普米族语言

尽管拥有自己的语言,普米族人在与周围民族和睦相处的交往过程中也掌握了多种民族的语言。普米男子普遍兼通汉、白、纳西、藏等民族的语言。普米族没有流传至今的文字,仅发现有一种处于文字前身状态的刻划符号,在宁蒗和木里的普米族曾经使用过简单的图画文字,字数虽少,但已...

“《红楼梦》前已有语气词‘吗’”献疑

《中国语文》1996年第5期和1998年第4期先后刊登了崔山佳先生的文章,认为《红楼梦》前已有语气词“吗”。崔文对旧说认为语气词“吗”出现在清代以后的观点,及《汉语大字典》和《汉语大词典》以《红楼梦》为该词最早书证的做法,均不以为然。提出“‘吗’在明...

蒙古族语言文化蒙古族的语言有什么特点

蒙古族语言文化蒙古族的语言有什么特点

美丽的蒙古族语言文化每个民族经过长时间的发展,都会形成自己独特的体系。阿尔泰共同语是今我国多数北方民族语言的祖语。突厥语族、满洲一通古斯诺族三大类,属蒙古语族语言的有蒙古语、东乡语、保安语、土族语...

藏语有哪些基本特点?现代藏语的17项特点

藏语是我国藏族使用的语言,主要分布在西藏自治区和青海、四川、甘肃、云南省的部分地区。藏语属汉藏语系藏缅语族藏语支。

诗词曲名词术语大全

诗词曲名词术语大全【诗言志】我国古代诗论家对诗歌本质的一种理解。最早大约记载于《尚书尧典》。在春秋战国时代,诸子均有所论及,但各家的理解已不尽一致。汉代以后,逐渐形成三种说法。一种偏重于志,是指诗人主观的思想认识;一种偏重于情,是指主观的情;更多的诗论...

口语中的不规范汉语,会影响书面表达吗?

口语中的不规范汉语,会影响书面表达吗?

当网络用语与方言不断渗透日常生活,书面汉语正面临"语域坍塌"危机。本文通过田野调查与案例分析,探讨口语对书面表达的双刃剑影响,呼吁建立语言使用的情景自觉。

发现汉语文化的无穷魅力与奥秘

发现汉语文化的无穷魅力与奥秘

本文通过对汉语的音韵之美、汉字的独特构造、诗词的意境以及成语谚语的智慧等方面的阐述,展现了汉语文化的博大精深。从古老的历史传承到现代的多元应用,汉语以其独特的魅力和奥秘,吸引着无数人去探索、去感悟。无论是语言的艺术还是文化的...

汉语中的敬语与谦辞,你学会了吗?

汉语中的敬语与谦辞,你学会了吗?

本文深入探索汉语中的敬语与谦辞,揭示其奥妙所在。文章首先引介敬语与谦辞的存在意义及文化内涵,进而详细剖析敬语在社交中如何表达尊重与礼节,同时指导读者谦辞的运用,以体现谦逊与自谦。通过丰富的实例与深入的分析,文章旨在帮助读者更好地理解敬谦之词的学问,...

汉语词类歌诀

汉语词类歌诀高智维随着大语文教育的改革,语文学科的工具性日益淡化,人文性逐渐加强。汉语语法知识不再被强调,新课标中也不再安排这些知识的考试内容。因此广大语文教师还有必要完成这一任务,让学生初识汉语的词类词性。汉语词类...

告别语的礼仪

告别语的礼仪在日常工作生活中常用告别语以示礼貌。告别语有以下几种类型:1.主客之间的告别语客人向主人告别时,常伴以“请回”、“请留步”等语言,主人则以“慢走”、“恕不相送”等语回应。如果客人是远行,可说“祝你一路顺风”、“一路平安”、...

浅谈中国古典诗歌的语言特征

中国传统诗论和传统哲学爱讲“言不尽意”,“言有尽而意无穷”,这并不是说中国传统思想否认或怀疑语言的表达能力。中国古典诗的语言所具有的上述基本特征,兹作如下论述。这就是以丹橘及其经冬不凋的具体形象,象征诗人高洁的品格,从而使读者理解诗人的内心生活。

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