本文以古典名著《红楼梦》中的贾府为分析对象，探讨其背后蕴含的丰富管理哲学。文章剖析了贾府“双轨制”权力结构的弊端、王熙凤雷厉风行却因人废事的治理术、探春富有远见却最终失败的制度改革，揭示了人情与制度的复杂博弈。最终指出，大观园的兴衰为现代企业管理提供了关于权力结构...

源影寺塔位于河北省昌黎县城西北隅古塔寺街，是典型的辽、金时代的佛塔建筑。该塔平面呈八角形，一共十三层，高约40米，是一座用砖砌的实心塔。全塔由塔基、平坐、莲台、塔身、密檐、塔刹等组成。平坐的栏板上雕有各式各样的图案。塔身共一层，上面有用青砖雕刻的“天宫楼阁”。古塔下还有一水井，深约...

20岁时，贾保须便开始在戏剧演出中扮演须生，并因此闻名洛阳。抗日战争爆发后，豫东地区沦陷。1962年在河南省名老艺人座谈会中他再次献演，得到同行的一致赞赏。刘备闻讯不胜悲痛，特设灵堂以祭之。酒席宴上慨叹昔日五虎上将，出言刺伤老将黄忠。席未了，黄忠单骑杀入吴营，力斩崔禹、史迹，大...

《红楼梦》在这方面确实难能可贵，不但刻画了三、四百个有名有姓的人物形象，而且精心塑造了一个具有高度概括性的艺术典型形象―贾宝玉。《红楼梦》一诞生，贾宝玉这一典型就受到了研究者的热切关注，历来评述者，各抒已见，见仁见智。

本文通过细读《红楼梦》中“林黛玉进贾府”这一经典场景，揭示其中蕴含的处世智慧。黛玉作为初入豪门的少女，以细心观察、得体举止和适时调整的态度，展现了在陌生环境中如何融入并保持自我的情商与礼仪之道。这些穿越时空的社交智慧，对现代人在新环境中的适应与成长仍具启发意义。

位于绥县永安堡乡塔子沟北150米的妙峰山上。因塔下有一妙峰寺而得名。双塔建于辽乾统年间，两塔东西对峙，相距50米。佛座须弥式，束腰部雕有马、象、狮头等姿态各异。龛上有宝盖、飞天、铜镜。塔东南面右上角雕有“辽天祚皇帝”，正南左上角雕有“宣赐舍利塔”等砖雕题名。故又称天祚或舍利塔。西塔高约...

三国时期，谋士如云，而贾诩堪称其中最独特的一位。他一生多次“跳槽”，辗转于董卓、李傕郭汜、段煨、张绣、曹操等势力之间，却总能在复杂多变的乱世中保全自身，位极人臣。本文通过深入剖析贾诩的人生轨迹，探寻他在不同阵营中的抉择与智谋，展现其独特的生存智慧，为读者呈现一个别...

正因如此《源氏物语》中的男主人公光源氏与《红楼梦》中的男主人公贾宝玉，在人物塑造的多个层面上，就具有了相当的可比性。后者则是采用了反语的形式，间接地表明了自己的人生态度。光源氏几乎是一个十全十美的男人形象，他符合了作者紫氏部一切的审美观念与理想。光源氏是桐壶帝与一个地位低...

《齐民要术》为北魏贾思勰所撰，是我国第一部农业百科全书，是一部确立中国农业大国地位的“第一农书”，在我国乃至世界农业科学技术史上有极其重要的地位。《齐民要术》是为平民百姓的治生之道而总结出来的一些生产和生活经验，切实于百姓的日常生活。《齐民要术》在国外也具有深远的影响。英...

现在的贾德义又多了个头衔：文化部确定的“国家级非物质文化遗产项目河曲二人台代表性传承人”。8年前他和老伴组织了20来个人，成立了河曲二人台民歌传承演出队，几乎天天活跃在黄河岸畔的老戏台，免费为来来往往的人们演唱二人台、民歌。《西北风情歌》获得国际公共关系学会一等奖，《河曲传统...

在开展加强基层建设年活动中，秦皇岛小海燕评剧团多次到基层开展送“文化”下乡演出活动。5月15日上午，小海燕评剧团来到卢龙县双望镇红花峪村，为当地群众送来了一场“精神大餐”。得知小海燕评剧团来村里演出的消息，村民们放下手里的农活，早早的来到村文化广场观看演出...

海洋号子·舟山渔民号子申报地区或单位：浙江省岱山县舟山渔民号子是浙江舟山群岛渔民船工号子的总称，在当地渔民船工的劳动过程中产生了最初的渔民号子，后经世代积累传承，形成了一个完整的海洋民歌体系。舟山渔民号子在浙江乃至国内沿海地区的民间劳动号子中具有很强的代表性，《中国民间歌...