曹寅撰《北红拂记》杂剧事，首见尤侗《艮斋倦稿》卷九叶十六，《题北红拂记》。其后红学研究者据以引述。据此，我推测以上诸家中除尤侗亲见曹寅“家伶”演出曲目及“此本”外，余者多未亲见钞本或刻木《北红拂记》。每面12行，行25字左右。这九篇序跋文字仅有尤侗之文见于《艮斋倦稿》，余者均未见引录...

滨州市吕剧团部分老前辈风采王永昌83年《攀亲记》与学生讲作曲史桂英在戏曲电视剧《王邪招亲》中翡翠妈史桂英在《蔡文姬》中饰蔡文姬田茂元96年《滩回水转》饰老村长《姊妹易嫁》田茂元与李岱江合影杨玉林80年《于无声处》饰欧阳杨玉林80年《三凤求凰》饰陆大人

潘廷坚，唐代琴家，曾作琴曲《捣衣》，写戍边将士之妻，孤独等待丈夫归来，感秋风而捣衣，对明月而徘徊，伤鱼雁之杳然，悲羁旅之寥落，虽怨而不怒，是一首很有特点的琴曲。

日前，应江苏省演艺集团之邀，五老村小学小记者站的20名小记者来到江南大剧院，欣赏经典皮影戏和木偶戏，并零距离采访南京皮影老艺人。首先登台的是经典皮影戏《龟与鹤》，曾获得多项国内外奖项。”演出结束后，我们采访了演员陶永林爷爷，他告诉我们，皮影戏已成功申报世界非物质...

无论在乐器的采用，声律的选择，还是在歌词的创作上都与用于祭祀的乐章有着迥然的分别。

清代早期几位皇帝直接下达指令宫廷画家，并设立等级制度，可谓是事无巨细。清宫的纪实绘画，有别于其他朝代，特别强调对历史事件的描绘，对帝后妃御容的记录。这些道释绘画，基本的用途是用于太庙、佛堂、行宫、经室等地方，有些也是为了摹古加以保存。帝王对它的管控严格，绘画思想是以帝王的...

清代作家查礼的《采葛行》便属于后者。“蛮”，是我国古代对南方民族的称谓；“蛮家少女”，系指南方（广东）少数民族少女。她，就是她，个性鲜明，具有南方少数民族勤劳、聪明、勇敢的本色，可谓南国少女的典型形象。我们从查礼《采葛行》这首诗中也不难推知广东葛布的名气在清代依然...

记者采访了解到，我市豫剧团体存在演员队伍严重老化的现象，五六十岁的演员是主力，因演员匮乏，一些70多岁的老人还在台上演孩童。而现在的年轻人极少有人学习豫剧，很多戏校已名存实亡，演员队伍后继乏人。同时，豫剧团体面临资金匮乏、生存环境差、传承维艰的局面。目前，我市已采取...

日前，南非创意戏剧人pamela与“迷你影戏节”发起人、皮影推广人Raffia来到湘潭，就我市著名皮影戏艺人吴升平从艺历程，开展为期6天的深入采访。3月25日，pamela告诉我们，他们此行最大的目的，就是想结合传统和现代，既透过皮影，也以皮影为线索，创作大时代中一个民间艺人的故事。与pamela不...

并举出《西洲曲》中采莲盛况为例。“芙蓉”与“夫荣”谐音，暗含对夫君仕途顺利的美好祝愿。荷花，雅洁、美好的象征。然而，“远道”却是一个极为现实的问题。这两句承说“远道”，诗句耐人咀嚼。

宫廷则派御医到思茅或倚邦初选和复选，经体检合格者才有资格加工“贡茶”。茶叶加工中，有额定量，因而加工前后要称茶叶数量。违者因当日贡茶作废而将受重罚。

它说明，庆隆舞是满清贵族进关后，把满族民间舞莽势化为宫廷乐舞的一种新的样式。庆隆舞是在丰收年景和庆祝大典中进行的一种场面性舞蹈，是清朝宫廷舞蹈中最具满族特点的舞蹈，留有民间舞蹈的深刻痕迹。

与其他剧种的《断桥》相比，婺剧的《断桥》独具风采。从楼胜的表演可以看到，目前的婺剧传承得很好，不但特色未减，且有所改进和提升。婺剧继一代名家陈美兰之后，又有楼胜、杨霞云等一批新星升起，令人欣喜。