·金钱花京剧锣鼓经（见谱例）。原属南曲南吕宫曲牌，后省略曲调，只用其锣鼓经部分，成为千牌子。在人数较多、排场较大的走圆场时，用以代替[水底鱼]使用。

但是我也一再地告诉大家，曹雪芹写这部书，他最终的目的是要超越政治，达到更高的精神境界。他给他设计了一种来自天界的身份。大荒山无稽崖青埂峰下的那块女娲补天剩余石，缩成扇坠般大小，镌上了字，本是没有修成人身的一件东西，所以仙僧称它为“蠢物”。

下面我们一起来以古琴最常用的F调为例，一起来认识下五线谱。音符写在线或间上，上图高低音谱表在一起称为大谱表。一个降号即表示F调，降号在的那根线即是Fa，图1是F谱号即低音谱表，两个点夹着的那根线就是Do，图2是G谱号即高音谱表，交叉的那个线即是Re。五线谱结合减字谱是多么的有必要...

田忌赛马是战国时期的一则故事，展现了智谋与心理战的重要性。孙膑通过巧妙布局，帮助田忌在赛马比赛中战胜齐威王，彰显了古代智者的策略与智慧。此故事不仅富有趣味性，更蕴含着在竞争中运用智慧和策略、保持冷静心态的深刻哲理。这一经典案例至今仍为后人提供宝贵的经验与启示。

钱金福，男，昆曲正旦，后改架子花脸。有三子二女，长子钱宝莲，工花旦；次子钱宝奎、三子钱双莲均工净行；长女适武旦朱小元，次女适其弟子石双贵。梅兰芳、杨小楼、余叔岩、王瑶卿等均得其教益。身段、台步有许多独到之处，把子功堪称一绝，舞台形象十分漂亮。《芦花荡》、《嫁妹》、...

北京黄梅戏俱乐部在与相关部门沟通协调后，将于2012年10月21日（星期日）下午在北京东城区文化宫举办“2012我要过把瘾—黄梅戏金秋演出专场”活动。本次活动得到了CCTV戏曲频道“过把瘾”等栏目的大力支持。

霍去病墓之大型汉代石刻，是一组生活气息浓厚，气魄宏大，形态生动自然的石刻艺术群。就目前对这些霍去病墓穴石刻陈列的现状来看，比较早先那种长廊式的陈列效果要好得多，从文物保护与管理角度讲，当前这种陈列方式，是符合一般石刻的陈列保护要求。...

王安石凑上去细一打听，原来，这诗的上联是小姐自己出的，求对下联。王安石心想，这位小姐还有几分文才，不觉已有几分好感。于是，王安石与小姐约定科考后完婚。王安石心中一喜：这不是现成的吗，出口便道出：“天连碧树春滋雨，雨滋春树碧连天。”不久，王安石$#...

发音体的振动是由多种谐音组成的，包括基音和泛音，音色是由泛音的多少及泛音之间的相对强度决定的。泛音的组合决定了特定的音色，并能使人明确地感到基音的响度。其音阶除第三、四两音间与第七、八两音间为半音外，其余均为全音。音阶中各音与主音的关系均为纯音程。实为噪声，原不属于乐章范围。十五...

将１公斤生石灰放入５０公斤水中，加１００克白矾、１５０克石膏，搅拌均匀。然后放蛋，离水面１５厘米为止，加盖。温度宜在１０～１５℃之间，每月检查一次，能长期贮存，但蛋壳表面会变粗糙，壳薄易碎，可能伴有轻微的石灰味。

否定者认为破残是一种破坏，要恢复为破残以前的原始模式。刻制这类印章，可用刀把或小锤敲击，或将印章置于布袋中，令其滚动碰撞，直至磨损破残。以上这类章法布局称为印文散布法。明清时代的文彭、何震、丁敬、梁襄、吴晋以及印坛上被称为云间派的王睿章、王玉如，被称为如皋派的许容等

中秋除了有传统的吃月饼的习俗外，在我国和东南亚等地，石榴是过中秋节必备水果之一。尤其是结婚没有生儿子的妇女，在中秋节这天一定要吃石榴，认为石榴多籽，吃了石榴后，就能获得上天赐福“多生子”。石榴作为吉祥物是中秋佳节的应节果品，象征长寿...

从此，王安石积极推行新法。著有《临川先生文集》100卷。王安石的诗现存1531首，大体上可分为为官与隐居两个时期。王安石的诗以其杰出的艺术成就为人们所称道。⑤当然，王安石也有一部分诗喜造硬语，押险韵，对后世有过不良影响，但这毕竟是白璧微瑕。

当「闺秀词人」李清照用女性视角，另眼「诠释」取材自《水浒传》，充满男性沙文主义的京剧《翠屏山》，14日、15日在大稻埕戏苑登场，由「李清照私人剧团感伤动作派」发表的歌仔戏新作《石秀》。成立于2006年的「李清照私人剧团感伤动作派」，同年即以创团作《曹七巧》入围台新艺术奖。李清照私...

然而不知怎么的，要给《《石头记》探佚》写篇序文，却捉笔欣然，乐于从事。研究《红楼梦》而不去“打开书”，研究作品的“本身”，却搞什么并不“存在”的“探佚”！《探佚》的作者，曾否遭到不以为然的批评讽刺，我不得而知。要问探佚的道理何在，请循其本，当先问红学的意义...