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中秋节的节日别称

中秋节的节日别称

根据中国的历法,农历八月在秋季中间,为秋季的第二个月,称为“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以称“中秋”。中秋节有许多别称:因节期在八月十五,所以称“八月节”、“八月半”;因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又...

中秋节的多种叫法

中秋节的多种叫法

根据中国的历法,农历八月在秋季中间,为秋季的第二个月,称为“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以称“中秋”。中秋节有许多别称:因节期在八月十五,所以称“八月节”、“八月半”;因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又...

立秋民间习俗!“悬秤称人”瘦了的话需“贴秋膘”

立秋民间习俗!“悬秤称人”瘦了的话需“贴秋膘”

  每年8月7日或8日,太阳从北回归线向南返回期间到达黄经135°时,为立秋。  在唐朝以前,立秋当日,天子亲率三公六卿诸侯大夫,到西郊迎秋,并举行祭祀,这在《礼祀·月令》、《后汉书·祭祀志》、《新唐书·礼乐志》等书中都有记载。  而在民...

中秋节为什么吃月饼 中秋节吃月饼的来历

中秋节为什么吃月饼 中秋节吃月饼的来历

每年的8月15号是中国人的传统节日“中秋节”,在中秋节当天有赏月及吃月饼的习俗。中秋节吃月饼起源中秋节吃月饼据说始于元代,当时,朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政,约定在八月十五日这一天起义,以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。这场起义发生在八月十五...

太虚幻境与金陵十二钗新评

在这个太虚中人完成的是从粗蠢、无人形的胚胎向娇嫩、莹洁的胎儿的突变。前者以石头作象征,后者以玉作象征。第二层是出现在第五回。这一回宝玉完成了从少儿进入青春期的突变。成为了一个思想健全,有行为能力的成年人。正是这一原因,宝玉即便还未与妙玉谋面也预测到了她的命运,因为宝玉早已从其她女...

邮票上的《红楼梦》“金陵十二钗”

邮票和小型张采用的是我国著名画家刘旦宅所创作的原画。第五枚邮票“探春结社”大观园中文化艺术活动的组织者和领导者,非探春莫属。第十枚邮票“巧姐避祸”巧姐年末及笄,母死父走后,舅舅竟要把她卖与他人做偏房。秦可卿揽猫的姿态把那种倦怠与空虚表现得淋漓尽致。第十二枚邮票“妙玉奉茶”邮票画面...

金陵十二钗和通灵之说新解

但差异范围是在封氏和娇杏之间,而封氏和娇杏又处在甄士隐和贾雨村之间。英莲的人生在小说的前四回已发生了四次转变,其中两次为虚变,两次为实变。第二次实变是被恶棍薛蟠抢走了。元、迎所在的家族比英莲家高一个等级,所以两个恶棍也相应高一个等级,皇帝高于薛蟠,中山狼高于拐子。探、惜二人将英莲...

古筝曲【金陵怀古】简介及赏析

涂永梅曲本曲亦名《天京抒怀》,以1883年太平天国建都南京并改称天京一段历史的背景,追忆古战场上许多叱吒风云、惊天动地的战争场面。乐曲从模拟号角和战鼓声的引子开始,将一幅雄军百万,铁骑纵横,戈矛相击的生死决斗场面呈现在听者面前,有声析江河、势崩雷电之感。此曲的尾声在音乐渐慢、渐弱之丝...

清初“金陵八家”:龚贤 樊圻 吴宏 邹喆 谢荪 叶欣 高岑 胡慥

清初“金陵八家”:龚贤樊圻吴宏邹喆谢荪叶欣高岑胡慥。金陵八家是指:龚贤、樊圻、吴宏、邹喆、谢荪、叶欣、高岑、胡慥八人,他们活动于明晚清兴,清初金陵地区的画家主要以金陵八家为主。他的这类作品通常显得墨色淋漓,后世多统称...

妙曲重闻赞璇秋

而几十年后的今天,还能够看到姚璇秋的演出,真是没有想到。人们聚集在一起,传颂着姚璇秋的敬业精神,赞美她的艺术成就,评价她的艺德风范,为潮剧,也为潮人有姚璇秋而感到骄傲和自豪。自从媒体传出要举办姚璇秋个人专场晚会之后,喜欢姚璇秋的观众就奔走相...

中秋祈婚嫁、子嗣

中秋正值秋成时节,民间在对神灵酬谢的同时,也祈求着生殖的力量。宋代,中秋夜游玩已经开始流行,清代后俗称“走月亮”。中秋月,女子盛装结伴相游,其背后隐含着祈求生殖的意义。妇女对月祈求婚嫁可能与月下老人的传说有关。有些少数民族现在仍保留着中秋跳...

苏州立秋节气习俗

苏州立秋节气习俗

立秋日,苏州立秋习俗花样百出,除了“咬秋”吃西瓜外,还要喝绿豆百合汤、悬秤称人、贴秋膘!二是用咬秋的方式来清除暑气避免痢疾。“贴秋膘”首选吃肉,“以肉贴膘”。对待这些盛夏疾病,老苏州也有他们的传统办法。

易县清西陵

易县清西陵是雍正、嘉庆、道光、光绪四代皇帝和后妃的陵寝,以雍正的泰陵为主陵。西陵的地形选择远不如东陵,数陵横列于永宁山南坡,并没有形成组合群体。西陵各陵布局与东陵大同小异,具有特色的是雍正泰陵...

中秋节是几月几日

中秋节在农历八月十五,因其恰值三秋之半,故名。北宋,正式定八月十五为中秋节。在赏月拜月的同时,吃月饼也成为中秋节的固定风俗。此外,各地还有各式各样的中秋民俗。安徽地区,中秋时节,儿童以瓦或砖堆垒七层,奉祀塔神,称为“堆宝塔”。四川一...

宋代,“中秋节”的概念

北宋时期中秋节有了“团圆”内涵“但愿人长久,千里共婵娟”宋代,“中秋节”的概念已形成,而且深入民间。而该书的《序》,即是吴自牧于“中秋日”所作。北宋孟元老《东京梦华录》“中秋”条称,“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”。南宋时期,“玩...

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