中国古典舞和武术原有一套典型动作,如云手、五花、晃手、大刀花、风火轮、燕子穿林、乌龙盘打、青龙探爪等。对待这些传统的优秀典型动作,必须做到:1.强化“提、沉、冲、靠、含、腆、移、旁提”等多动律元素。综上所述,在中国古典舞与武术的结合训练中,要选用的是:以腰躯的动律元...
近年来关于中国哲学合法性问题的讨论,正是这种焦虑新的又一次体现。由于中国人是在西方哲学的影响下对古代中国哲学开始研究的,自然而然会比照西方哲学的样子来理解和重塑中国哲学。殊不知传统中国哲学的“本体”概念与西方哲学的存在概念根本不是一...
从2000年10月至2001年8月,186件玛雅文物在中国巡展,使人们一睹玛雅文明的庐山真面目。从总体上说,这个展览和这本书对人们认识玛雅文明是有益的,但同时在重大的关键问题上还有明显的失误及错误的表述。
因此,要吹好葫芦丝,气息是最关键的一环,也是最难掌握的一关。吹奏者只有反复体会琢磨才能解决这一问题。舌头在吹奏中运动,一方面依靠舌的肌肉收放来进行,另一方面是依靠气息的冲击而进行的。吹葫芦丝需要双手持筒,手指必须开闭音孔才能发出高低不同的音来。要求手指既能...
是以,将他们置于我们的话语中心予以关注,剖析他们艺术创作的成败与得失踪,是我们追求中国今世舞剧成长对策的一个十分主要的起点。是黑格尔在《美学》中称之为历史的外在现象的个体定性。前者为减除损耗,后者为保证养分,两者相辅相成。而严重性则来自“戏剧性”的糊口依据与哲学基...
在此基础上,本文指出了焦点意识与场域意识构成道家关联性宇宙论与世界观彼此依赖的两个基本方面。对于古代中国来说,时间渗透于一切,并且不能被否定。换言之,这些过程性的事件是能够被渗透的,在我们称之为经验的不断进行的各种转化过程中,这些事件彼此相互渗入。各种事物的“终结...
所以,冯友兰的这个说法表明,是否写“中国哲学史”,涉及是否设立“中国哲学”这一学科,涉及到是否设立“哲学”学科,涉及到是否整个引进近代西方学术体系和学科体系。⑤这符合中国古代学术史的实际情形。而他在《中国哲学大纲》中所用的“中国哲学”乃是指...