但姓氏的产生大大促进了民族与民族之间的政治，经济和文化交流，布依人受汉文化的影响越来越深。所以没有姓氏的家族纷纷仿效立姓。兴仁境内以及周围的布依人姓氏不多，至今兴仁县境内的布依族只有二十多种姓氏。

谈起恢复身体的这段时间，陈世豪非常感谢金老师的严厉。舞台上独领风骚功夫不负有心人，经过紧张地排练，陈世豪的《独酌》登上了大赛的舞台，在河北省第三届舞蹈比赛中，他以突出的表现拿下了少年组表演和创作两个一等奖。大奖的获得也为陈世豪增加了信心。

1953年中南民委及广西民委又曾对京族的社会历史进行联合调查，记述的材料更为翔实：在巫头、山心、澫尾三岛，京族共有25个姓氏，各姓群众都公认刘、阮两姓迁来得最早。越南的姓氏都来自中国的《百家姓》，共有200多个单姓和复姓。

湖北“公安三袁”，也是在这时和李贽密切交往起来的。由于他们是湖北公安人，世称“公安三袁”。他对袁宏道期望甚为殷切，称其为“英灵男子”，是想衰宏道将来能继承他的事业。

陈米煮出来的饭不仅缺乏糯性、香气减弱，而且也不太好吃。陈米煮饭怎样才能具有色、香、味呢？具体方法如下：1、陈米用水淘洗二次后，可盖上锅盖，静置1-2小时，让米胀一胀。当水和油都被吸收，饭快干时，再用小火焖烘一会儿，让陈米气味随油气的蒸发而消失。用上述方...

陈素真，原名：王若瑜。8岁拜师，10岁登台，13岁收徒，是豫剧界第一代女演员、豫剧表演艺术家、戏曲教育家、豫剧改革家、首创、首创。陈素真舞台上边唱边舞、唱、念、做、打、舞综合运用并首创豫剧界第一个流派“豫剧陈派”。豫剧自陈素真起，格局一新。开创了豫剧雅致...

陈喜和，广东潮剧院二团青年演员，福建东山人，他自幼便与潮剧结下不解之缘。陈喜和工丑行，历经近10年的磨练，陈喜和的潮丑表演渐入佳境，成为一位颇具演艺实力的潮艺新星。陈喜和刻苦练习各咱基本功，如扇子功、梯子功、椅子功、项衫功等，并练成了双扇功，还有丑行...

1946年5月，袁雪芬的雪声剧团在上海首演后，《祥林嫂》被重演过多回。袁派博采众长，将话剧、电影的写实主义表演特点和昆曲载歌载舞、重视形体动作美化的长处吸收到越剧中，让越剧《祥林嫂》成为经典。袁派花旦楼明迪这次借鉴了袁雪芬版本的祥林嫂，将祥林嫂从一个“赎...

《陈培德招亲》定为轻喜剧。陈父病亡，卖烧饼的把陈培德收为义子。女主人公方朵花，宰相千金。方朵花母亲、他的小妾玉芙蓉不同意，赶走陈培德、亷忠。玉芙蓉、方朵花母女反目。岳母、女婿和好。但玉芙蓉的一切反动作，都是围绕“自已是小妾，老来无靠”。最后老少两对...

饰演广告主角的就是——新加坡舞蹈剧场驻团编舞，今年38岁的陈裕光。两年前，他从幕前转入幕后，成为新加坡舞蹈剧场的驻团编舞，并在新加坡艺术节推出他的个人舞作《融合》。提起往事，陈裕光大方地承认。1995年12月16日，陈裕光首次担任芭蕾舞剧主角，饰演《葛蓓莉娅》的弗朗...

怒族人命名的随意性很大,也有同胞姊妹间使用三四个甚至五六个姓氏的。怒族的男子,在其一生中都有三次命名。怒族的命名规则是按性别和排行命名的。怒族姓氏怒族崇拜动物，他们的姓氏就能体现出来。由于怒族先民依靠狩猎和采集为生，但他们又抗御不住自然灾害和猛兽的侵袭。据考...

李先生在本法中有许多太极气功理论是鲜为人知，推陈出新的。目前，李先生在国内国外有不计其数的优秀学生。上海市武式太极拳体疗研究会李氏太极气功健身祛病十法功法及作用第一式：站桩功作用：心静气行，使气血运行，促进血液循环。

陈鸣远，清初人，是明时大彬以后最重要的紫砂壶艺大家。其父陈子畦，亦是制紫砂的高手，以仿徐士蘅作品而闻名。陈鸣远制壶，以技术精湛，雕镂兼长，富于创新而闻名，在紫砂壶发展史上，他是一位技术全面而成熟的大家。这里介绍的包袱壶，就是陈鸣远的杰作之一。这件包...

这再一次证明，第八简所讲的主角确实是舜，陈剑先生将其与第十四简相接是正确的。这是一段描述大禹治水过程的简文，类似说法在古书中较为常见。据《集韵》，虆是“盛土笼”，与“橐”所指实同。也就是说，将简文禹所执之器视为“耒耜”，与传世文献不合。二书皆载禹有建鼓之事，可与简文印证。...

但陈秦梦的唱工和以此塑造人物的本事，在潮剧男演员中绝对是首屈一指。陈秦梦诠释经典唱段，就如庖丁解牛，柳暗花明之中别有洞天，扣人心弦却又合情合理酣畅淋漓。在圈里，陈秦梦的戏德有口皆碑，他对自己的艺术成就似乎也比较淡视。早在好多年以前，就问过陈秦梦评一...