八贤王和天官寇准听到杨延景的噩耗，心情十分沉痛，并为朝中失去披肝沥胆的忠良而深感忧悒。寇准看穿其中有些蹊跷，便尾随柴郡主前往花园，柴郡主在黑夜中疾行，不小心摔了跤，篮子落在了地上。寇准在寻找纱帽时，发现了篮子里的饭菜，并与寻找篮子的柴郡主碰在一起。这可乐坏了忠心为国的寇准...

汉族的桥文化以桥梁为实体反映各时代的思想文化成果和科技文化成果。宗教信徒们为造桥捐款都会在桥上、桥碑留下善男信女的名字。八仙纹样则属于道教文化。汉族有三教同源之说，古桥中更有三教同桥的文化现象。古代汉族社会有全民为铺路修桥捐款，为建桥出义务工的社会公德。有...

老掌班徐全虎见贾三马年轻有为，主动让贤，让18岁的贾三马当上了掌班，挑起戏班重担。贾三马不负老掌班青睐，把庆云班搞得热火朝天。解放后，贾三马入陵川剧团，任副团长多年。在演《凤仪亭•小宴》中的吕布时，金冠高耸，雉尾双飘，配上垂在胸前的两条黑帕，显得...

昨天上午，嵊州市纪念马寅初诞辰130周年活动正式启动。上午8点半，在嵊州市仙岩镇下王舍村后的半山腰，修缮一新的马老墓前格外热闹，来自省内外各界人士以及马老后人代表齐聚在一起，祭奠马老。目前越剧《马寅初》的前期准备工作基本就绪，初步定在6月...

1981年汉中派组团参加陕西省首届汉剧会演大会，演出《包公误》一剧获得好评。著名旦行演员毋玉梅当选陕西省汉剧艺术学会副会长。因地处川邻，又经常组班进川演出，故汉中派的道白、唱腔多带川味，显幽雅缠绵。

藏族用马换取茶叶的交易在古代叫做“茶马互市”，这条穿越横断山脉有着一千多年历史的道路就是著名的“茶马古道”。正是这位大清历史上有名的皇帝，一纸王命，改变了这片荒滩的命运，使后来康定成了西陲重镇。不包括其他物资，仅茶叶一项在康熙年...

马文锦，女，1946年出生，重庆人。1958年进入重庆市川剧训练班，后在重庆市川剧院任演员，先后习摇旦、花旦、刀马旦、青衣旦、武生、文生。马文锦擅长的角色有《荆钗记》中的钱玉莲，《绣襦记》中的李亚仙，《战洪州》中的穆桂英，《江姐》中的江姐，《逼嫁》中的后母，《凤仪...

“茶马互市”起源于唐宋，是我国西部历史上汉藏民族间一种传统的以茶易马或以马换茶为中心内容的贸易往来。主要原因是为了维护宋朝的边疆安全。元朝不缺马匹，因而边茶主要以银两和土货交易。由于交通和经济的发展以及汉藏交流的增加，进入...

舞蹈夫妻形影不离日前，天津市退休体育舞蹈老师王怀玉与崔熙芳度过了他们结婚45周年纪念日。王怀玉比崔熙芳大3岁半，相识那年，王怀玉19岁，崔熙芳16岁。上世纪90年代初，王怀玉和崔熙芳开始从体操转向体育舞蹈工作。提起那段经历，王怀玉和崔熙芳记忆犹新。#...

汉剧《武家坡》剧情介绍：出身高贵门第的妻子王宝钏独居破瓦寒窑18年，在困顿中写下血书，托鸿雁寄往西凉。薛平贵得信，和代战公主分别后，急忙返回长安相会。在武家坡前遇见了他的妻子王宝钏，夫妻一别再次相遇已有一十八载，因此薛平贵不敢贸然上前相认。薛借问路试探宝钏多...

马帮的信仰崇拜：传说古时有一位青年猎手罗哥驯服了骡马并将其驮货载人，后人便尊奉他为赶马业的祖师。罗哥的化身是马帮煮饭菜用的铜锣锅，行路时专由头骡驮负，使用时不得随意转动，更不准用脚踩踏。古宗帮还尊奉文成公主为祖师，其公身是头骡前额上的环锁圆镜。

当我们穿起旗袍马褂，埃及说：“我们踢开英国佬宣布独立的时候，你们却仍穿着这种衣服，依然受着各种外国人的摆布。”当我们穿起汉服，埃及说：“我们丢失了三千年前的文明，你们却能传承下来。中国人真是伟大！”当我们穿起汉服，菲律宾、马来西亚、新加坡说：“我们...

今年49岁的马飞，是我省马派皮影传承人。在本次文博会上，马飞和四伯父马厚知搭档演出的马派皮影成为最热闹的展区，一波波观众流连忘返。谈起皮影传承，马飞感叹自己的人生充满波折。随后，马飞也来到上海打工，成为一名牙医。在省市文化部门...

因塔位于马蹄塔形的平台上而得称“马蹄塔”。进入第二道封门后则为“地宫”。由此推断，马滴达塔无疑是渤海时期所建。该塔“地宫”虽没有墓碑，壁画，但出土了人骨。据有关部门鉴定，墓主为一中年男性。该塔距渤海东京龙源府八连城址约50公里，当属京城辖境。从此可以推测塔的...

马头琴独奏曲谱《英雄的牧马人》