黎族妇女的棉纺织业在我国影响很大，对推动我国棉纺技术的发展，功不可没。黎族的纺织工具主要有手摇轧花机、踞腰织机、脚踏纺织机等3种，其中最常用的为踞腰织机。踞腰织机是黎族最原始的纺织方法，经过千百年来由低级到高级发展，到汉代达到成熟。在10世纪初，黎族人...

娱乐喜庆舞蹈，是黎族人民喜闻乐见的群众性舞蹈。每年农历三月初三，是黎族人民追念祖先、缅怀民族英雄和青年男女谈情说爱的传统节日。单人跳时，舞者扮猴子，于木鼓面上自己跳。4人跳时，一人依然扮“猴”，于木鼓面上跳，另一人则击鼓并和余下的两人一起，踩着所击的鼓点绕木鼓而舞。...

地坪花桥位于贵州省黎平城南54公里，始建于清光绪九年。桥墩以青石砌成，桥为木质结构。全桥结构不用一钉一铆,全系穿榫衔接。桥楼翼角，分别泥塑各种珍禽异兽。桥廊两侧,有一米高的梳齿栏杆。上部的花板绘有各种侗族风情人物故事及山水、花木、动物等彩画。此外，“桥中楼”四柱，绘有4条青龙抱...

黎族群众打猎的工具主要有：粉枪、尖刀、绳网、长矛、铁钩、竹签、弓箭等。“在收割了庄稼之后，年轻的黎族男子通常会举行狩猎活动作为娱乐，狩猎的时候，长矛、弓箭和火枪都会拿出来使用，火枪的数量多得令人惊讶。追猎通常在围捕到一匹山鹿一头野猪或几只丛林中的大鸟后结束。”因此...

如果说到黎族最有代表性的传统体育活动，那就当属《跳竹竿》了。根据黎族民间传说，跳竹竿已经存在了上千年。相传黎族先民们在搭建茅屋的时候，竹竿不断地从屋顶滑落下来，人们为了避免被竹竿碰头打脚，便不断地左闪右跳，慢慢地大家对这种动作产生了兴趣，经过不断改进，便形...

阿昌族服饰阿昌族男子一般穿对襟上衣，黑色长裤，出门喜欢背“筒帕”和“户撒刀”。未婚妇女一般穿短衣、长裤，将辫发盘于头顶。已婚妇女一般穿短衣，及膝筒裙，束髻，并用黑布或蓝布缠成高达尺许的包头，戴各种银饰。也有穿对襟窄袖衫的裙子的。阿昌族男女均喜欢把鲜花插在头...

，此时的阿昌族妇女，全身银光闪闪，风采万千。食俗阿昌族日食三餐，喜食酸性食品。少数患恶病或妇女难产而亡者，须先行火葬再棺木土葬。死于寨外者，忌抬回寨内。人死后一般行土葬，非正常死亡的必须火葬。未婚男子可住厢房或厢房楼上。阿昌族解除婚约婚誓，须退回盟誓的相片...

和周黎明私交甚好的导演赖声川担任该剧艺术总监。不过，周黎明自己担任导演，这还是让很多人意外，但最后的舞台呈现干净简洁，颇能体现文本力量。

文昌塔位于合浦县城南约3公里处，始建于明朝万历年间，距今已有三百多年历史。塔为八角形，高约36米，塔座8.1米，内径2.6米。为7层叠涩密檐砖塔，其造型从底层向上逐层收窄，塔顶为一红胡芦。每层开着东西通风门，即坤门与凤门，其余是作装饰之用的假门，塔内有阶梯盘旋而上。文昌塔的...

近日，国家一级演员、山东省吕剧院二团团长焦黎来到东营区三中，走进吕剧校本课堂，现场与孩子们进行交流，并参与《中心城放歌》的排练。焦黎很高兴地观看同学们的表演，并不顾旅途的劳累，与《中心城放歌》剧组一起，做了认真的走场和排练。据悉，焦黎老师的到来，除走进学校...

节日简介耍白象是阿昌族传统节日一会街的一项主要内容。阿昌族信小乘佛教，耍白象迎接他们最信奉的个打马菩萨的灵魂回到人间。解放后，阿昌族人民自己改革了全街，把会街集中到国庆节期间的三天中来过。盛大的封建宗教集会，变成了要白象欢庆佳节的活动。因耍白象需要一定的体...

黎族是中国岭南民族之一，聚居在海南岛的通什镇、保亭、乐东、东方、琼中、白沙、陵水、昌江、宦县等地。黎族民歌按其表现形式可分为用黎语演唱的古老民歌和用汉语海南方言演唱的民歌，前者集中体现黎族的民族传统，后者则反映了汉族文化的深切影响。黎$#...

其一生书画作品集有《吴昌硕画集》。

昌黎地秧歌申报地区或单位：河北省昌黎县昌黎地秧歌是河北省最具代表性的民间舞种之一，分布在河北省昌黎、卢龙、抚宁、乐亭、滦县等地。它最早产生于元代，一直流传至今。昌黎地秧歌从形式到内容都有鲜明的个性。它...

黎族剪纸主要用于黎族的丧葬习俗。黎族丧俗中所谓“作八”仪式，是在出殡前夜举行，届时灵堂的装饰及祭奠仪式需要大量的纸祭品，如冥衣、灯笼、纸屋、纸马、纸伞一类。可以说，海南民间剪纸艺术是有着很好的历史传承和群众基础的，应该有更大的作为。大安剪纸的内容大部分是反...