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相声笑料之源与妙趣横生之探索

相声笑料之源与妙趣横生之探索

相声,这门充满智慧与幽默的艺术形式,其笑料多源自生活,通过提炼与夸张形成独特的幽默效果。语言与表演的紧密结合是相声笑料产生妙趣横生的关键。相声笑料能够引发观众的心理共鸣,传递生活的智慧与社会的洞察,使观众在笑声中忘却烦恼,实现情感的释放。相...

题云公山房(一作权德舆诗,又作杨巨源诗)

云公兰若深山里,月明松殿微风起。试问空门清净心,莲花不著秋潭水。[诗词]

何谓“正山小种”与“外山小种”?

何谓“正山小种”与“外山小种”?

正山小种红茶原产地就在武夷山市星村镇桐木关一带。据《中国茶经》介绍,正山小种之“正山”,乃表明是真正的“高山地区所产”之意,原凡是武夷山中所产的茶,均称作正山。“正山小种”的命名必须通过中国监督检验检疫总局原产地标记...

尸填巨港之岸 (打《答苏武书》一句)

尸填巨港之岸(打《答苏武书》一句)[猜谜语]

为保娇容不惜巨款 (外交称谓一)

为保娇容不惜巨款(外交称谓一)[猜谜语]

虞集跋董源《夏景山口待渡图》

虞集跋董源《夏景山口待渡图》

虞集跋董源《夏景山口待渡图》虞集(1272-1348),字伯生,四川仁寿人。宋丞相虞允文五世孙,尝任奎章阁侍书学士,参加《经世大典》的编写工作。著有《道园学古录》。董源《夏景山口待渡图》链接虞集作品欣赏:<

舞蹈的历史起源与社会功能

它的起源是随着人类生产劳动而产生的。图腾舞蹈在世界各地原始民族中都是一样存在的。龙和风是中国古代民族的图腾。原始社会解体,人类进入奴隶社会,从此,图腾崇拜开始和巫术迷信相结合。图腾是原始人类崇拜的偶像,而巫师则是作为人与神之间的桥梁;图腾舞蹈是社会性的集体舞蹈,而巫...

服饰的起源与演变

服饰的起源与演变

古代妇女的发式,与男子大体相同。秦统一中国后,建立了各项制度,其中包括衣冠制度。至东汉明帝时,始参照三代与秦的服制,确立了以冠帽为区分等级主要标志的汉代冠服制度。汉代妇女的礼服是深衣,与战国时的不同。

桃源

绝壁相欹是洞门,昔人从此入仙源。数株花下逢珠翠,半曲歌中老子孙。别后自疑园吏梦,归来谁信钓翁言。山前空有无情水,犹绕当时碧树村。[诗词]

孙中山与茶

伟大的民主革命先行者孙中山先生是力主倡导饮茶的。\"故中国穷乡僻壤之人,饮食不及酒肉者,常多寿\"。\"中国常人所饮者为清茶,所食者为淡饭,而加以菜蔬、豆腐。\"中山先生的民生思想中,是提倡茶的简朴,\"不贵难得之货\"的。

小桃源

黟县小桃源,烟霞百里间。地多灵草木,人尚古衣冠。市向晡前散,山经夜后寒。[诗词]

蒙山顶上茶的来源是什么?其味无穷的“蒙山顶上茶”

早就听说“琴里知闻唯渌水,茶中故旧是蒙山”这句话。前不久,有幸应邀登上蒙山。出禹王宫拾级而上,进入“蒙顶”山间,便来到了天盖寺。品足蒙茶后,大家出天盖寺,去考察当年吴氏汲水制茶的“古蒙泉”、“阴阳石麒麟”及“巡山石虎”等古迹。沿山路前行,到...

清源山

巍峨堆压郡城阴,秀出天涯几万寻。翠影倒时吞半郭,岚半凝处滴疏林。[诗词]

山凤与春喜(越剧)

越剧《山凤与春喜》,现代剧越剧《山凤与春喜》邵建伟编剧。写青年农民春喜与妻子山风怄气离家出走。三年后的年关之夜,出外挣钱的丈夫回到

山凤与春喜(越剧)

越剧《山凤与春喜》山凤与春喜现代小戏。邵建伟2002年编剧。青年农民春喜与妻子山凤怄气离家出走。3年后的年关之夜,出外挣钱的丈夫回到

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