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论舞蹈中的“意识”

论舞蹈中的“意识”

为了帮助他们找到这个意识,我给了他们每人一张纸,告诉他们:这张纸代表100元,夹在大腿根部,前后走,走,谁掉下100元,谁就是老师。形成了这两种意识,他们的头自然也抬了起来,胸膛也挺直了,从而也形成了标准优美的舞蹈框架式。舞蹈意识存在于舞蹈过程的各个方面,如对音乐的诠释与理解、对伙伴的...

论青鸟法

不分地吉凶,但论人臧否。嗟彼堪舆家,群逞谋生技。愚者坠术中,指挥任所使。区区土一坏,千金弃敝屣。福利以惑人,罪魁此为始。在昔范公坟,万弩石齿齿;山灵倏变幻,朝天千笏倚。郭璞著葬经,天乃斩其祀。可凭不可凭,兴衰难尽恃。岂知相阴阳,冈原随所止;处处有佳城,何必誇奇诡。...[诗词]

论青鸟法

不分地吉凶,但论人臧否。嗟彼堪舆家,群逞谋生技。愚者坠术中,指挥任所使。区区土一坏,千金弃敝屣。福利以惑人,罪魁此为始。在昔范公坟,万弩石齿齿;山灵倏变幻,朝天千笏倚。郭璞著葬经,天乃斩其祀。可凭不可凭,兴衰难尽恃。岂知相阴阳,冈原随所止;处处有佳城,何必誇奇诡。...[诗词]

论二胡演奏中的意境

以上这两种意境都是存在于演奏者的思维之中的,还有更高层次的一种意境称为虚境,亦即音乐中的禅境。它只存在于演奏者的意念之中,是演奏者“元神”功能的体现。根据作品的文字标题和音乐主题塑造乐曲的人物形象,称为有意想象了。它一般呈点状,在演奏中往...

我的新认识论和本体论

黑格尔的大厦不稳固,却不会在人们的责骂呐喊声中倒掉。实证主义的基本原则是除了观察到的以事实为依据的知识以外,没有任何真实的知识;拒斥形而上学,认为无法获得现象背后的实体或第一因对象的知识。黑格尔之后的本体论的进步,必须要等人类对具体事物有了高级的科学研究认识之后。...

《论语》及《论语》在青年人中传播的重要性

进入周初统治后,由于历经社会长期动荡,文化在传程中,出现了一种复杂化状态。奚取于三家之堂。“佾”,指的是古时舞蹈的行列。可见当时鲁国的社会风气和社会状况是何等的恶劣。

说不尽的《论语》

然而,即便在此期间,对《论语》的解释仍未止息。尤其在宋学的传统中,诠释包括《论语》在内的“四书”而建立“一家之言”者,几乎俯拾皆是。而林罗山本人还有《论语谚解》一书。该书为伊藤仁斋毕生心血所在,其意义恰如《四书集注》之于朱熹。对《论语》的注解和诠...

论太极推手中的捧劲

所以太极拳八法中把“捧”列为八法之首,是有其道理的。有了捧劲,就能使任何拳势都能保持最低限度的刚性,这种刚性是柔化防守中所必需的。若只有捧的外形而没有捧的刚劲,那就像皮球虽是圆形,但没有充气,一压就扁,所以必须先把气打足,做到内外一致。在太极推手运动中,要...

孔子论《诗》与《孔子诗论》之比较

以往人们认为孔子对《诗》只有使用层面上的阐发,今据上博简《孔子诗论》则可知孔子以“情志”论《诗》,对《诗》旨也有精确允当的阐释。这里孔子再次强调了礼对《诗》的约束作用。所以孔子论《诗》常与乐相并提。以孔子对《关雎》的评价为例。其乐安而迟,其歌绅而,其思深而...

多米诺骨牌理论 (保险词语)

多米诺骨牌理论(保险词语)[猜谜语]

李耳声色不动 (打《论语》一句)

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寸心言不尽 (打《纵囚论》一句)

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老子的言论 (打一唐朝人名)

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不知有汉无论晋 (四字谚语)

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广积粮·叠锦格 (《留侯论》一句)

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