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汉朝·甄丰

汉朝·甄丰

甄丰:(?一公元10年)西汉平帝时以定策功拜少傅,封广阳侯(三世宿卫)。与刘歆。王舜同为王莽心腹,倡导居摄。王莽新朝中拜更始将军,封广新公。其子甄寻伪造符命,得王莽批准,以甄丰为右伯,当出西域。后王莽下令抓捕甄丰父子,甄丰自杀。甄丰善古文。东汉...

新丰路逢故人

惆怅新丰店,何人识马周。[诗词]

南北朝·冯润

南北朝·冯润

孝文幽皇后(469年-499年),名不详,野史上说其名为冯润,字妙莲,是北魏孝文帝元宏的第二任皇后,长乐信都(今河北省枣强县东北)人,谥号为幽皇后。为冯太皇太后(北魏文成帝拓跋濬皇后)的侄女,比丈夫元宏长一辈,但是却跟元宏年龄相当。北魏孝文帝元宏的第二任皇后

丰坊

丰坊丰坊,明朝书法家、篆刻家,藏书家,(1492年-1563年?),鄞县(今浙江宁波)人。又名道生(后更名),字存礼,又字人翁,号南禺外史。丰坊玩世不恭,不拘法理,性情孤僻。嘉靖二年(1523年),进士及第,被委任为南京吏部考功主事。仕至礼部主事。“改南考功主事,因吏议...

劲骨丰肌

唐·张怀雚《书断》:“然张劲骨丰肌,德冠诸贤之首。”

曲眉丰颊

唐·韩愈《送李归盘谷序》:“曲眉丰颊,清声而便体。”

唐建文(唐贺丰)(评书)

艺名贺丰。出身曲艺世家,是评书前辈段荣华的外孙,段少舫的公子。

润泽以温的中国玉文化

润泽以温的中国玉文化

玉文化简介发源于新石器时代早期而绵延至今的“玉文化”是中国文化有别于世界其他文明的显著特点。中国人把玉看作是天地精气的结晶,用作人神心灵沟通的中介物,使玉具有了不同寻常的宗教象征意义。玉文化不仅代表了中国文化的品格,而且广泛存在于各种工艺器具中。玉文化代表玉的种类有很多...

五谷丰稔

唐·韦嗣立《论刑法多滥疏》:“风雨以时,则五谷丰稔。”

中华民国·夏润珍

中华民国·夏润珍

夏润珍(1909一1955)江西省贵溪市文坊镇岭西村人。民国21年(1932)担任岭西村苏维埃主席,同年6月加人中国共产党,9月在闽北红军五十八团、闽北独立师任事务长和党支部书记。1955年3月27日因病去世。江西省人民政府于1962年追认夏润珍为革命烈士。革命烈士

近代·丰苑音

近代·丰苑音

丰苑音,曾用名丰林先,丰子恺次女。丰子恺次女

竹笛谱【夺丰收喜开镰】

竹笛谱【夺丰收喜开镰】

陶笛独奏乐谱《丰收歌》

陶笛独奏乐谱《丰收歌》

古筝乐曲谱《丰收锣鼓》

古筝乐曲谱《丰收锣鼓》

丰乐亭记

其上则丰山,耸然而特立;下则幽谷,窈然而深藏;中有清泉,滃然而仰出。俯仰左右,顾而乐之。于是疏泉凿石,辟地以为亭,而与滁人往游其间。滁于五代干戈之际,用武之地也。昔太祖皇帝,尝以周师破李景兵十五万于清流山下,生擒其皇甫辉、姚凤于滁东门之外,遂以平滁。修尝考其山川,按其图记...[诗词]

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