需卦是《易经》第五卦。是继屯卦艰难初生弱苗幼苗，经蒙卦启蒙教育，智慧得以激活激发，知识得以丰盈后之需。花草需更充分之阳光雨露、展示空间，小鸟需展翅飞翔之适宜天空，幼童经历十余载寒窗苦读、蓄德积能后，需走上社会工作平台展示才能，服务社会。需#$...

无妄卦是《易经》第二十五卦。其前承山重水复终有路之复卦，后启包天容海大畜志之大畜卦，并与之互为综卦。无妄者，无妄念，无妄行，无妄语，反思修己，反思自讼，但止于至善，正道当行，为所当为。无妄乃人生最高修养，妄念、邪念之灵敏开关枢纽。故...

七郎八虎：指的是北宋初年武将世家杨家将的七郎八虎，其中七个是亲兄弟，一个是义兄弟，被称为“七郎八虎”。大郎杨延平、二郎杨延定、三郎杨延光、四郎杨延辉、五郎杨延德、六郎杨延昭、七...

“沉”字在字典中的注解，其意有五：1、深，2、分量大，3、向下落，4、落入某种境地，5、低落。借用“松”或“沉”两字的用意无非是指将人体拳架骨节解开，使重心向下落至足。周身沉稳，转换灵活，一气贯通。沉，其内已含有解开骨节之意，骨节不解开，重心向下降落是不可能的。这样一来，拳架整...

四指五指合并住，鱼际合住小天星。穿掌手形似瓦拢，大拽合力入劳宫。四指用力合并住，小臂按起向前挺。三尖垂直成一线，三连一体变化生。转掌要求头身正，四肢末梢贯力行。

鼎卦是《易经》第五十卦，下经第二十卦。其前承水火不容革旧制之革卦，并与之互为综卦；后启雷震压惊贵内省之震卦。鼎者，鼎立，布新。革者除弊破旧，鼎者鼎新建设。鼎乃古时烹饪大锅，且为权力、法制象征。鼎身刻有法制条文。夏朝禹帝开始以...

秦腔《五郎出家》又名《五台山》、《五郎削发》等。秦腔无本戏，仅此一折。各路秦腔常演。甘肃省图书馆藏沈德福口述秦腔抄录本,陕西省艺术

在运动中能够把打、拿、化融于招法中，才是技击的真谛。动作2：甲伸左掌拍击自己右小臂；同时上前步跟后步，把乙拍击出去；二目视乙(图10)。

也就是说，在技击过程中，熟练的运用“打、拿、化”才能逢招破招，逢式打式。在运动中能够把打、拿、化融于招法中，才是技击的真谛。动作4：甲上左脚的同时，伸左掌贴乙口鼻处向乙脑后下方抹；同时右掌向自身右上方捋带乙右手腕；二目视乙（图5）。动作2：甲伸左掌拍击自己右小臂；同时上前步跟后步，把...

初习站桩，无论是静桩，动桩，。所谓松，并不是松懈无力，乃是周身内外放松，不能有丝毫的僵滞之力。精神有效地支配肌肉的收缩运动，达到松紧协调，才能使人体的力量，速度，耐力，灵活协调，在实战应用中得到充分的发挥。尾闾中正，裹裆抿胯，屈膝扣趾，虚领顶劲，气定神闲。身体的重心入在两腿的脚前...

劳宫穴“吸气”时蓄力，抚抱天柱。行气时，如小臂、两掌微微旋动或有开合，为得气之正常现象。劳宫穴“呼吸”时，若双臂和两掌有上推和内收的微动曲张是正常的，但不可刻意追求，让它自然产生。

大畜卦是《易经》第二十六卦。其前承遵循正道勿妄为之无妄卦，并与之互为综卦；后启颐养情志察虚实之颐卦。大畜者，大有积蓄，如水库之能储能放。小畜蓄财靠人靠智，可达小康，自给自足，独善其身；大畜靠天靠德，储财众享，储人才共谋大业。无妄卦为...

评剧《杨八郎阻令》评剧《杨八郎阻令》剧情介绍：北宋年间。边城燕鸣关守将王钦叛变，欲投辽邦。朝廷派杨继业父子去边关平叛。王伙同其妻设

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