新编笔顺规则歌诀从上到下为主，从左到右为辅。中央凸出先写，右上有点后补。横竖交叉先横，撇捺交叉捺收。上包下时先外，下包上时先内。三框首横末折，大口后封底部。多重复合结构，根据层次分组。特殊不合规则，源于从草从古。熟记规则特例，笔画正确无误。写字流畅美观，检字准确迅速。

中国古代将大寒分为三候：“一候鸡乳；二候征鸟厉疾；三候水泽腹坚。大寒，与小寒相对，都是表征天气寒冷程度的节气，因“寒气之逆极，故谓大寒”，它是中国二十四节气最后一个节气，过了大寒，又迎来新一年的节气轮回。黄河流...

历时１０年寒窗。抗战爆发后，时局动荡不安，他重回双林镇，时间约两年，仍对外行医，并招收徒弟若干人。由于勤于钻研，很快精于此道，被誉为“神医”。请叶桔泉诊治时，已有七八个小时，看上去就像死了一样，这种情况已来不及用中药救治。患者心情极端苦闷，曾多次企图自杀。...

历史上，黎族巫医较为盛行，直到现在黎族民间依然存在。黎族的巫医实际是巫与医二者融为一体的民间行医人，他们是以宗教仪式的形式，行草药医治的内容，达到给人防病治病的目的。这是古文献对黎族巫医进行治疗较为详尽的记载。黎族巫医为人治...

药知性亦病知源，谁管尸灵骨已寒。痛下一针双眼活，耆婆应未得其传。[诗词]

药知性亦病知源，谁管尸灵骨已寒。痛下一针双眼活，耆婆应未得其传。[诗词]

药知性亦病知源，谁管尸灵骨已寒。痛下一针双眼活，耆婆应未得其传。[诗词]

药知性亦病知源，谁管尸灵骨已寒。痛下一针双眼活，耆婆应未得其传。[诗词]

药知性亦病知源，谁管尸灵骨已寒。痛下一针双眼活，耆婆应未得其传。[诗词]

形意拳还有秘诀，叫「肩在手前，手在脑后」，不好懂。多練，不是简单重复，不是次數多，而是内容多。一个形裡生出许多东西來，这才叫多練。比武靠即兴发挥，練武也要即兴发挥。大部分时间是存而不用，神经上有储备就行?...

到现在，人们已把寒食和清明并称，祭寒食也相当于祭清明。晋文公大哭一场。但经过皇帝特许，在寒食节当晚，准许取榆柳之火，分别赐给皇亲国戚及近臣。可见，这个节气与农业生产有着密切的关系。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。

大寒是二十四节气中最后一个节气，每年1月20日前后太阳到达黄经300°时为“大寒”。大寒节气，大气环流比较稳定，环流调整周期大约为20天左右。此种环流调整时，常出现大范围雨雪天气和大风降温。同小寒一样，大寒也是表示天气寒冷程度的...

笑予盘礴山云裹，泉石膏盲作历医。[诗词]

宋版《伤寒论》序论曰：余每览越人入虢之诊，望齐侯之色，未尝不慨然叹其才秀也。怪当今居世之士，曾不留神医药，精究方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生，但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务，崇饰其末，忽弃其本，华其外而悴其内，皮之...[书籍]

伤寒证治准绳明王肯堂自序夫有生必有死万物之常也然死不死于老而死于病者万物皆然而人为甚故圣人悯之而医药兴医药兴而天下之人又不死于病而死于医药矣智者愤其然因曰病而不药得中医岂不信哉或曰此但为伤寒言之也虽然微独伤#$...[书籍]