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汉族节日—寒食节诗歌

《和子由寒食》苏轼寒食今年二月晦,树林深翠已生烟。《清明》黄庭坚佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。《寒食》韩翃春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。《途中寒食》宋之问马上逢寒食,途中属暮春。梨花自寒食,进节只愁余。《壬戌清明作》屈大...

清明上巳与寒食

寒食节,又称熟食节、禁烟节、冷节。至此,清明离开寒食,在岁时节日中占有独立的文化时间与实际意义。此后,寒食的名称在民众的生活以及诗词文献中提及甚少,而清明节气作为节日的特征已经初步定型。明清时期,清明节的说法颇多,已成为取代寒食节名称的事实。因此,...

寒衣节的习俗活动

寒衣节的习俗活动

有寒衣之名,而无寒衣之实。  寒衣节的活动  1、准备供品  一般在上午进行。  2、进行拜祭  到了坟前,焚香点蜡,把饺子等供品摆放齐整,一家人轮番下跪磕头;然后在坟头划一个圆圈,将五色纸、冥币置于圈内,点火焚烧。&em...

珍珠圆子

3、笼中铺白沙布一方,把珍珠元子放入,每个元子上按一颗蜜樱桃,上笼用旺火蒸熟即成。

彭山赠贯之

乘风落珠唾,暝色远相答。平生尔汝分,磁铁契已狎。万缘一笑空,个处无剩法。方舟过谷隐,风雨寒霎霎。黎明带星归,尚及斋鼓踏。临岐戒后会,梅熟新秧插。期我散缣楮,莫忘鸥盟歃。[诗词]

寒食节是为了纪念谁?寒食节习俗

寒食节是为了纪念谁?寒食节习俗

寒食节从春秋起,距今已有两千六百多年的历史,比端午节的发生还要早358年。唐玄宗顺应民意,颁诏将寒食节拜扫展墓编入《开元礼》中,并定为全国法定长假。

茶性寒凉温热?体质不配越喝越亏!​

茶性寒凉温热?体质不配越喝越亏!​

破除"绿寒红热"迷思!中医揭示发酵工艺、陈化时间对茶性的重塑逻辑,提供精准体质辩证匹配方案与调饮技巧,远离喝茶伤身陷阱。

海珠

明珠的的现中流,万里蓬瀛指掌收。吞吐鲸波浮海日,参差帆影过江楼。气蒸龙蜃摩尼出,磬落禅宫泽国幽。羽鹤翩翩空外度,碧天寒露湛清秋。[诗词]

海珠

明珠的的现中流,万里蓬瀛指掌收。吞吐鲸波浮海日,参差帆影过江楼。气蒸龙蜃摩尼出,磬落禅宫泽国幽。羽鹤翩翩空外度,碧天寒露湛清秋。[诗词]

海珠

明珠的的现中流,万里蓬瀛指掌收。吞吐鲸波浮海日,参差帆影过江楼。气蒸龙蜃摩尼出,磬落禅宫泽国幽。羽鹤翩翩空外度,碧天寒露湛清秋。[诗词]

珠兰花茶的历史渊源

珠兰花茶的历史十分悠久,早在明代时就有出产,据《歙县志》记载:“清道光,琳村肖氏在闽为官,返里后始栽珠兰,初为观赏,后以窨花。”清《花镜》载:“真珠兰……好清者,每取其蕊,以焙茶叶甚妙。”珠兰的花期自4月上旬至7月。鲜...

伤寒悬解

伤寒悬解

与历代从文字考证、医理推论等方面来注解伤寒的医家不同,黄元御更注重对伤寒所言医理的自身体悟,这实际上是从实证的角度来注解伤寒,其独特的见解卓尔不群,自负古今无双。其书命名为悬解,亦有悟道而解脱之意,泛泛之言也。[书籍]

伤寒寻源

伤寒寻源

《伤寒寻源》分上中下三集,上集为伤寒正名,首辨风、寒、湿、温、热之源流,详论六经辨证诸法:中集辨识发热、恶寒、恶风、潮热、寒热;烦躁诸证,并将其疑似之处予以鉴别;下集汇集桂枝汤、桂枝加桂汤、葛根黄连黄芩汤、麻黄汤、小青龙汤等...[书籍]

伤寒舌鉴

伤寒舌鉴

伤寒舌鉴清张登自序尝读仲景书。止言舌白、苔滑。并无黄、黑、刺、裂。至金镜录始集三十六图。逮后观舌心法。广至一百三十有七。何后世证变之多若此。宁知伤寒自表传里。舌苔必由白滑而变他色。不似伏邪瘟疫等热毒。自内达外之一病便见黄黑诸苔也。观仲景论中。一见舌...[书籍]

伤寒恒论

伤寒恒论

伤寒恒论清郑钦安郑钦安原序《伤寒》一书,相传千余年,俱云仲景原文,名贤迭出,注家亦多,不胜枚举。余阅原文,颇有领悟。兹将原文逐条一一剖析,不敢与前贤并驾,但就鄙见所及,逐条发明,虽不敢云高出手眼,此亦救世之本心,聊以补名贤之不逮,亦大快事也,高明谅...[书籍]

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