火风乖四大，文字废三馀。欹枕昼眠静，折巾秋鬓疏。武皇思视草，谁许茂陵居。[诗词]

  文化传承走向国际舞台的蒙古袍  蒙古族服饰也称为蒙古袍，主要包括长袍、腰带、靴子、首饰等。  文化传承蒙古族八大禁忌  1、火忌  蒙古族崇拜火、火神和灶神,认为火、火神或灶神是驱妖避邪的圣洁物。  2、水忌 &...

汉语中的惯用语，作为语言的一种特殊表达方式，蕴含着丰富的文化内涵。这些简短而富有特色的词组或句子，不仅在日常交流中频繁出现，更是中华文化的缩影。本文通过探讨汉语惯用语的形成、发展及其背后的文化意义，揭示了这些惯用语如何反映中国人的思维方式、...

张文鹏，男，评剧老生。汉族。

评剧《蔡文姬》评剧《蔡文姬》剧情介绍：三国时。蔡邕之女文姬，因战乱被掳入匈奴，后与左贤王成婚，生二子。十二年后，曹操遣使用金璧赎文

星期专场、少儿昆曲专场演出、昆曲和评弹文化巡展……苏州戏曲博物馆近期活动看点多。位于平江路中张家巷的苏州戏曲博物馆成立于上世纪八十年代，简称戏博。2003年在此基础上建设了中国昆曲博物馆，2004年又在西侧建立了中国苏州评弹博物馆。

《黄帝内经》起源于轩辕黄帝，代代口耳相传，后又经医家、医学理论家联合增补发展创作，一般认为成书于春秋战国时期。《黄帝内经》作为中国传统中医学的理论思想基础及精髓，在汉民族近二千年繁衍生息的漫漫历史长河中，它的医学主导作用及贡献功不可没。此外...

我们不妨来研究一下易经中的“屯”卦。“屯”有屯积的含义，屯积能量。“屯”又讲冬天走了春天的小草刚刚萌芽。我们要想练出浑圆爆炸力就要练到“屯”卦上来，练到小孩不会讲话之前那种状态，生命力刚刚萌芽，口水相连，此时完全是腹式呼吸，稍有一念，既在是有是无之间气息一下一个霹雷把力炸...

《红楼梦》现存的版本系，可分为两个系统，一个是仅流传前八十回的，保留脂砚斋评语的脂评系统，另一个是经过程伟元、高鄂整理补缀的、删去所有脂砚斋评语的、并续写完成一百二十回的程高本系统。持这种观点的多是从程本一百二十回小说的内容出发，来反驳脂砚...

李白走四方，到处写文章，有幸请到他，内心多欢畅。（打一字）[猜谜语]

传统武德彰显了儒家“仁”的精神内核“仁”是儒家伦理思想的核心，是自古以来中国人共同尊奉的道德信念。所谓“礼”泛指礼仪，它既是一种伦理规范也是一种行为准则。武术界对“礼”有着严格的标准和规定，并由此而衍生出一系列具体的、形式化的礼仪，...

在浩如烟海的中国古代文化典籍中，不的暌剐专门阐述茶叶的书，而且在史籍、茶史、标识表记标帜、杂考和字书类古书中，也都记有年夜量关于茶事、茶史、茶法及茶叶出产手艺的内容。陆羽，字鸿渐，一名疾，字季疵。《茶经》问世不仅使“世人益知茶”，陆羽之名亦因而传布。但陆羽...

廷评年少法家流，心似澄江月正秋。学究天人知远识，权分盐铁许良筹。春风忆酒乌家近，好月论禅谢寺幽。清白比来谁见赏，怜君独有富人侯。[诗词]

廷评年少法家流，心似澄江月正秋。学究天人知远识，权分盐铁许良筹。春风忆酒乌家近，好月论禅谢寺幽。清白比来谁见赏，怜君独有富人侯。[诗词]

内经知要宋·李中梓公元1264年《内经知要》为明·李中梓辑注。全书2卷。上卷有道生、阴阳、色诊、脉诊、藏象5篇；下卷有经络、治则、病能3篇。书中将《内经》重要原文节录归类，并加以注释。所选内容少而精，可概括中医学的基...[书籍]