清·名教中人《好逑传》第12回：“这姓铁的一个少年人，明明为贪色，却真真假假，百般哄诱他不动。”

回族汤瓶八诊养生坊源自中医学和回回医学，与汤瓶七式拳并生，属民间传统的“内病外治”保健疗法。据杨家口传，其祖杨明公在明末继承家学，精于汤瓶七式拳并攻软汤瓶健身养生功，取名为“汤瓶八诊”，活140岁。此后，杨家辈辈传学...

左丘明《左传定公十三年》：“三折肱，知为良医。”战国楚屈原《九间惜育》：“九折臂而成医兮。”汉王逸注：“言人九折臂，更历方药，则成良医。”

于是搜集前人著述，结合个人治疗经验，编成医学巨著《玉函方》100卷，可惜此书未能流传后世。巨著完成，又觉卷帙浩瀚，不便急用，故于《玉函方》中“采其要约”，编为《肘后救卒方》三卷，又名《肘后备急方》，简称《肘后方》。还指出此病多发于岭南地区。在免疫防治技术方面，...

本文探讨了网络文学与传统文学在创作方式、传播渠道、受众群体等方面的差异与交融，分析了两者碰撞中产生的火花及融合带来的文学新气象。

暑气（中医词语）[猜谜语]

明·施耐庵《水浒传》第97回：“是小的伏侍他上马，又是小的剥他的衣服，面貌认得仔细，千真万真是他。”

因为历史是体现在具体事件中的，而真实才有借鉴意义。可见无论汉族，少数民族，也都受到这个影响。这是将时间逆推倒转。由此可知，青少年教育问题和防止为人上者贪图安逸享乐的问题，周公已经注意到了。周朝能延续数百年，是同重视以史为鉴，重视史官瞽史的职责有关系的。实际上先秦文学$#...

著名的藏医《四部医典》（或《四续》亦根源于《疗方五部大续》。由大译师毗卢遮那译自苯教之医典。据尼玛丹增所撰《甘珠尔编目序言》，《四部医典》中祈请仙人之名及医疗咒语均原封不动地保持了象雄语，充分说明了其源自苯教医典。此外，由三个印度瑜...

元气学说除前面叙述的阴阳五行学说外，对传统科学影响较大的自然观中，还有元气学说。王充关于元气学说的论述，记载在他的著作《论衡》一书中。由此，王充否定了有意志的天的存在，并进而否定鬼神迷信。从元气学说出发，王充试图解释各种自然...

所谓中国古代学术文化形态，是指中国古代学术文化的存在方式，即中国古代学术文化不同于西方亦不同于现代的学术风貌、学术品格、学术特质的总和。经学以其特有的稳定性、因袭性、包容性、自足性，对中国古代学术文化形态产生了重大而...

鲁昭公元年（公元前541年），晋平公生病，向秦国求医。秦景公派医和去给他治病。诊病以后，医和对他说：“你的病不能治了。这就叫亲近女色、病如蛊症。既不是鬼神作怪，也不是饮食失调，而是因为迷惑于女色而丧志。辅佐你的良臣将要死去，老天爷不再保佑晋国了。你就是不死，也...

随着全球化的发展，留学生群体日益庞大。汉字，作为中华文化的瑰宝，其精髓博大精深。本文围绕“留学生能真正掌握汉字的精髓吗”这一问题展开深入探讨。通过真实的留学生故事、汉字的独特魅力展示以及对学习过程的剖析，探讨留学生掌握汉字精...

针灸疗法是祖国传统中医医学遗产的一部分，也是我国特有的一种民族医疗方法。千百年来，它对保卫健康，繁衍民族有过卓越的贡献，直到如今，针灸疗法仍然担当着这个任务并为广大群众所信赖。

医学传心录诊脉传心诀诊家之要四般脉，浮沉迟数为之则。浮沉轻重指端详①，迟数息中分缓急②。浮而无力即为虚③，浮而有力便为洪。脉沉而无力是弱④，微沉有力是为实。迟而有力滑脉居⑤，迟而无力缓与涩⑥。数而有力为紧弦⑦，数而无力为芤脉⑧。浮迟即是表间虚，沉迟...[书籍]