其次，《系辞》讲授占筮的方法并大事宣扬占筮的作用，而先秦儒家则反对占卜，从孔子到荀子，认为“善为易者不占”。《系辞》重视占筮的特点，则正与齐地有密切的关系。再则，《系辞》中所表现的革新性，进取性及开放精神，也不是日愈衰退的鲁文化的产物，当是...

其次，《系辞》讲授占筮的方法并大事宣扬占筮的作用，而先秦儒家则反对占卜，从孔子到荀子，认为“善为易者不占”。《系辞》重视占筮的特点，则正与齐地有密切的关系。再则，《系辞》中所表现的革新性，进取性及开放精神，也不是日愈衰退的鲁文化的产物，当是...

龟甲占卜文甲骨文是龟甲、兽骨文字的简称，全称“龟甲兽骨文字”，也称“龟甲文”、“卜辞”、“占卜文字”、“契文”、“殷契”等。是青铜时代（约公元前1339－1281年）殷商刻在龟甲、兽骨、人骨上记载占卜、祭祀等活动的文字，是目前发现最早的成熟文字。十九世纪末...

八十郎君类若翁，一门两世寿吾宗。晴空矫矫归来鹤，冬岭槃晚秀松。重见堂悬宗老牓，大胜身袭列封侯。宦游良苦端居乐，小弟输兄冰雪容。[诗词]

即索克宗。治所即今西藏索县。1916年置，治今西藏自治区索县嘎切塘。1960年撤销，改设索县。

卜式，西汉大臣，河南（今属洛阳市）人。以牧羊致富。武帝时，匈奴屡犯边，他上书朝廷，愿以家财之半捐公助边。帝欲授以官职，辞而不受。又以二十万钱救济家乡贫民。朝廷闻其慷慨爱施，赏以重金，召拜为中郎，布告天下。他以赏金悉助府库；身为郎，仍布衣为皇家羊于山中。武帝封其为缑氏令，以...

昨夜酒醒，卧不能稳，试作卜算子以寄之渡口看潮生，水满蒹葭浦。长记扁舟载月明，深入红云去。荷尽覆平池，忘了归来路。谁信南楼百尺高，不见如莲步。[诗词]

原西藏地方政府设朗宗。“朗”，藏语意为想象。传说这里是朗巴夏仲想象出来的地方。1960年与金东谿、古如朗木杰谿合并设朗县。原西藏噶厦地方政府设，治今西藏自治区朗县朗村。1960年与金东谿、古如朗杰谿和加查宗部分地区合并，改置朗县。

不应长卖卜，须得杖头钱。[诗词]

胡萝卜[歇后语]

大萝卜[歇后语]

又作则冈宗、则布拉冈城。在今西藏米林县东北嘎玛。1960年以则拉宗西南部设米林县，驻东多村。又称工布则岗宗。原西藏噶厦地方政府设。治今西藏自治区林芝县城南则拉。1960年与足木、德木二宗合并，改置林芝县。

即江卡宗。治所即今西藏芒康县。又称江卡宗。1950年由原西藏噶厦地方政府设，治今西藏自治区芒康县嘎托。1960年与盐井宗合并为宁静县。1965年改名芒康县。

命理正宗-张神峰人禀天地、命属阴阳、生居覆载之内、尽在五行之中。欲知贵贱、先观月令乃提纲。次断吉凶、专用日干为主本。三元要成格局、四柱喜见财官。用神不可损伤、日主最宜健旺。年伤日干、名为主本不和。岁月时中、大怕官杀混杂。取用凭于生月、当推究于深浅、发觉在于日时、要消...[书籍]