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借古以开今

以清初“四僧”和龚贤为代表的“创新派”,继承了明中叶以后兴起的突破传统的解放思潮,在艺术上感破感立,强调个性解放,提倡“借古开今”,反对泥古不化,利用和改造传统的绘画形式表达自己真实的生活情感。他们的艺术对清代和后世影响很大。

评弹演员司马伟和程艳秋带来的《十年惊梦》让书场格外的火爆

自古至今,上座率都是检验评弹节目水平的唯一标准。据了解,光裕书场的上座最高纪录是由著名评弹演员李刚创造的,平均上座为267位。此次司马伟、程艳秋的上座直逼李刚的最高纪录。成功得来不易女角18岁只身闯荡江浙沪在这对黄金搭档中,今年35岁的程艳...

古今两首诗《稺子弄冰》、《礁石》短评

诗人将礁石置身于波浪汹涌的环境里,既绘其形,又传其神,形神兼备。这里,借助“站”、“含着微笑”等诗语,赋予礁石以生命,使之人格化,并将其长期受浪迫害却依然坚强不屈、乐观自信的精神形象生动地表现了出来。显然,此诗咏礁石,并非以咏礁石为目的,而是借咏礁石而咏人抒怀。

中国书信礼仪-书信书写规范-古代书信礼仪

兹启,意即今在此陈述。态度客观平和,不含明显敬意。忽奉手教,获悉一是。数获手书,至感厚爱。前此一函,想已达览。顷得手示,欣悉康泰,至为宽慰。日前曾奉一函,谅已先尘左右。欣奉惠书,敬聆喜讯,不胜忭贺。久慕鸿才,今冒昧致书,以求教诲。蒙惠书...

书香茶论,探讨茶文化的前世今生

书香茶论,探讨茶文化的前世今生——叶放:茶不应成为一门显学当喝茶成为一种时髦的文化活动或营销行为,茶便脱离了轨道,失去了应有的“味道”。著名生活家、美学家叶放认为,茶是一种生活方式,体现的是茶人的生活态度,不应成为一门脱离生活的显学。学术性、国际性和生活性是本届#$...

曾国藩家书里的语文课与今日启示

曾国藩家书里的语文课与今日启示

曾国藩事务繁杂仍坚持给家中子弟写家信,后结集成《曾国藩家书》,其中蕴含的语文教育思想至今仍有启发,包括“切己体察”“凡事思其所以然”“敬惜文字”以及抄书等“笨功夫”,其核心是对学问的敬重等,启发现代人思考如何对待文字和知识。

茶道、商道、古今通宝之道

为庆祝古今通宝中国收藏品上海第二展览交易中心即将开业,为了更好地回馈藏家朋友,经“古今通宝”授权选优质古乔木茶特制工艺纪念普洱茶饼总量1777套,全国限量版本,每套配有编码,并配有收藏证书。

乐意听取批评 (打一成语)

乐意听取批评(打一成语)[猜谜语]

自我批评 (常言俗语五字)

自我批评(常言俗语五字)[猜谜语]

评选最差厕所 (打一成语)

评选最差厕所(打一成语)[猜谜语]

希望都来批评 (打一成语)

希望都来批评(打一成语)[猜谜语]

谈标准草书与风格

核心提示:偶然翻检旧书报刊,发见了《书法》1996年第四期中有李刚田先生评于右任标准草书的一段话:“作为个人创作,他的草书不失为佳作,但以自己的风格作为标准草书,试图把古今天下各个时期各种风格流派的草书纳入一种模...

古筝歌谱【难忘今宵】

古筝歌谱【难忘今宵】

古筝谱【今宵多珍重】

古筝谱【今宵多珍重】

书法”表情”论的高扬--孙过庭《书谱》赏析

所谓\"会古通今\",是说王氏在今文各体书法趋于成熟阶段,能够增损钟、张古法,使今文各体书法美臻于极至,从而成为万世师表。这一对王氏在中国书法史上的定位,十分允当。而\"情深调合\"则是对王氏书法艺术之高卓所在的总体...

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