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周易参同契》卦爻符号再探

此时,肾水上升,心火自然下降,一意独守,温养药物于下丹田之中。“坎男为月,离女为日。”指乾坤为体,坎离为用,乾坤坎离四卦是宇宙的总括,也是金丹大道炉鼎和药物的形象。“故推消息,坎离没亡”是指在进阳火和退阴符时,对坎离药物要勿忘无助。离卦谓太阳,谓火,是生命产生之必要条件;坎卦谓月...

现了马脚无人关注 (打一节气名)

现了马脚无人关注(打一节气名)[猜谜语]

人不易知

如面诚非一,深心岂易知。入秦书十上,投楚岁三移。和玉翻为泣,齐竽或滥吹。周行虽有寘,殷鉴在前规。寅亮推多士,清通固赏奇。病诸方号哲,敢相反成疵。冬日承馀爱,霜云喜暂披。无令见瞻后,回照复云疲。[诗词]

恐惧修省与观象进德——《周易·大象》成书之时代与思想特色

居指安居在家时,此时君子于《易》,“观其象而玩其辞”,也即以《易》为教科书,琢磨其所显示的义理。“动则观其变而玩其占”,要行动时,则以《易》作为占筮之用。《易》的前一重要作用,首先是在《易》的《象辞》,特别是《大象》中得到了集中而自觉的表现...

读易

圣人学易,三绝韦编。当其七十,尚欲假年。吾今行年,五十有九。伯玉知非,在十年前。圣人从心,在十年后。[诗词]

三注山

《清一统志·沂州府一》作“三注山”。

易帅守

维扬五易帅,山阳四易守。我来七八月,月月常奔走。帑藏忧煎熬,官民困驰骤。世态竞趋新,人情盖诣旧。如其数移易,是使政纷糅。彼席不得温,设施亦何有。淮南重雕瘵,十室空八九。况复苦将迎,不忍更回首。尝闻古为治,必假岁月久。安得如弈棋,易置翻覆手。[诗词]

易帅守

维扬五易帅,山阳四易守。我来七八月,月月常奔走。帑藏忧煎熬,官民困驰骤。世态竞趋新,人情盖诣旧。如其数移易,是使政纷糅。彼席不得温,设施亦何有。淮南重雕瘵,十室空八九。况复苦将迎,不忍更回首。尝闻古为治,必假岁月久。安得如弈棋,易置翻覆手。[诗词]

看似三易实不易--读《古文字学导论》

其间的周折,唐兰先生自己在《导论》前言中已有交待。他最开始研究《说文》,著《说文注》而未完成。然而这个计划又一次变更了。可以说唐兰先生是耗费近二十年的艰辛探索才把研究凝聚为《导论》一本书的。而《导论》一出,便责无旁贷地担起指南的担子,到今天也还放不下。《导论》的内...

筠窗读易

我家鉴湖山水僻,七百年来读周易。化龙江上栖凤林,云淡风暄奏金石。后来端简白玉堂,鸾坡万竹听鸾凰。蓍草丛生紫云拥,龟文落箨占星芒。君家亦在欧乡住,藜燄光辉旧游处。深丛密筱映河图,人在筠窗淡思虑。秋宵露华滴蕊珠,凉月正照窗中书。研朱和露画奇偶,轇轕造化论锱铢。与君相见...[诗词]

《易传》中的君子教育

《易传》强调君子学习的最高目标是圣人之道。《周易》肇端于上古,成书于商周之际,完善于春秋战国。君子人格的最高目标就是合乎“天道”的“圣人”。《师卦.象传》指出:“地中有水,师;君子以容民畜众。”《震卦》由上下两个“震卦”重叠而成,表示两雷叠加,雷声连...

周易略例

周易略例

书籍相关《周易略例》,中国三国时期魏国玄学家王弼的著作。为王弼总论《周易》主要思想的一组论文,共7篇。唐邢璹说:“如王辅嗣《略例》,大则总一部之指归,小则明六爻之得失。”王弼的《周易略例》与《周易注》互相配合,...[书籍]

周易本义

周易本义

著述甚丰,有《周易本义》、《诗集传》、《仪礼经传通释》、《家礼》、《释宫》、《孝经刊误》、《四书或问》、《论孟精义》、《或问小注》、《伊洛渊源录》、《名臣言行录》、《绍熙州县释奠仪图》、《四书问目》、《上蔡语录》、《延平答问》、《近思录》、《杂学辨》、《小...[书籍]

周易会通

周易会通

钦定四库全书经部一周易防通易?提要【臣】等谨案周易防通十四卷元董真卿撰真卿字季真鄱阳人尝受学于胡一桂斯编实本一桂之纂疏而广及诸家初名曰周易经?集程朱解附録纂注葢其例编次伏羲文王周公之经而翼以孔子之?各为标目使相统...[书籍]

周易集解

周易集解

论李鼎祚及其《周易集解》金生杨在《易》学史上,李鼎祚《周易集解》一书占据着重要位置。它远承汉《易》,近绍王弼、韩康伯注、孔颖达疏,后启宋明《易》学,更是清儒研究汉《易》的凭借,于义理与象数《易》学均有...[书籍]

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