写经镌石立汴都，判者宋祁后王洙。下遴草泽上皇侄，赵、杨、张、谢章暨胡。一行小篆一行隶，贵以古文存古意。点画犹讲《说文》书，体裁不袭经生字。岂意于今六百年，十二版耳仅流传。小长芦叟秀野氏，二三策未见《周官》。法帖谱系《兰亭》考，好事膻芗竞搜讨。书家但解八法工，俗学安...[诗词]

秦始皇统一中国后，印章范围扩大为表征当权者权益的法物，为当权者掌握，作为统治人民的工具。印文与秦篆相比，更为整齐，结体平直方正，风格雄浑典重。两汉私印仍以白文为多，西汉以凿印为主，东汉则有铸有凿。这些印章往往是在行军中急于临时任命，而在仓促之间以刀在印面上刻$#...

砥石刻印用刀，久則刃必不利，所以需妥時常磨利，準備粗細紙石各一，粗的用來初磨，細的用來精磨呎刃口。市面上有油石也非常合用，磨時先將石浸水中，使石含飽水分，然後磨之，先粗後細，至鋒口犀利為止，但鋒口一定要平，不可傾斜，否則刻精...

秦腔《周文送女》秦腔传统折子戏。出自本戏《珍珠衫》。各路秦腔常演。其他梆子戏有同目。小旦、老生唱、做并重戏。演述马商余宽娶妻周兰英

北山石塔位于阳江市区北山公园内，是原阳江古八景之一，曾用名有“东山泉石”、“北山耸翠”、“红陵古塔”等。被列为广东省重点文物保护单位。高18.5米，共九层，由1000多块重达几百公斤的长方石条垒成，塔身往上逐渐缩小，美观大方，造型巧妙。瑞禾石高、宽各5米，上...

篆刻艺术是中国传统文化的瑰宝，由篆法、章法、刀法三者共同支撑。篆法是篆刻的基础与灵魂，追求古朴典雅；章法关注印文整体布局，追求统一与和谐；刀法体现篆刻家的功力和风格，要求线条挺拔、流畅自然。这三者相互依存、相互辉映，共同构成篆刻艺术的独特魅力。在当...

初秋杭州案头青田石印章勾起对丁敬篆刻的回忆其独创切刀法碎刀短切舍机巧求浑成忌甜媚之气将金石蚀痕化为创作语言还藏着对市井烟火眷恋从西湖烟波悟虚实相生智慧所谓印从刀出是把人间烟火锻打成金石清响。

秦腔《东周列国》秦腔传统连台本戏。一套，共52本。甘肃天水西秦鸿盛社班主李炳南主持编演。甘肃省图书馆藏当年全套抄录本。事出《东周列国

这种刀法的表现方法韩国刻字更突出一些。篆刻印章谓之“金石味”，刻字则称为“刀味”和“木味”。刀锋在木板上的切凿，使得书法的线条带有一种“金石”所特有的刚劲、雄健、浑朴、质朴的美。

上石板，下石板，石板角头两只眼。（打一动物）[猜谜语]

石城几度更新主，赢得淮流尚系秦。[诗词]

徽州书商遍及大江南北，伴随书商而问世的刻工更是数不胜数。徽州刻工多集中在歙县、休宁两地，而尤以歙县虬村为著。因四人都是歙县人，合称“歙中四子”，堪称徽派篆刻的主要代表同。徽派篆刻崛起于南宋嘉靖年间。因他们都是皖人，故统称“皖派”。徽派刻书对...

篆刻藝術是由作為權力和憑證的古璽印發展而來的。篆刻本身是一門與書法密切結合的藝術。秦前據現有資料，中國最早出現的印章是商代的三顆璽印，距今已有三千多年的歷史。由於璽印基本上是方的，為了製造璽印的方便，又定出一種專門用字叫\"摹印篆\"，以便以圓適方。元代元代統...

申报地区或单位：浙江省杭州市西泠印社西泠印社创立于清光绪三十年，是主要从事金石篆刻创作与研究，同时兼及书画创作的民间社团。社址坐落于浙江省杭州市西湖景区孤山西麓，社址内包括多处明清古建筑遗址，园林精雅，景致幽绝，人文景观荟萃，摩崖题刻随处可见，有“湖山最胜...

（東漢）辛氏山陵秦名天子冡曰長山漢曰陵故通名山陵地市驪山始皇陵作地市生死人交易市平不得欺死人云秦王地市有斷馬利太白山太白山不知高幾許俗云武功太白去天三百山下軍行不得鳴鼓角鳴鼓角則疾風暴雨兼至也隴坂隴西關其阪九迴不知高幾里欲上者七曰乃越高處可容百餘家下處數十萬户其上...[书籍]