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民族服饰旅游资源开发的策略研究——评《西南彝族服饰文化历史地理—暨民族服饰旅游资源开发研究》

众所周知,“民族的才是世界的”,人们只有对一个地方当地的历史积淀和一定的文化传统进行开发和利用,才能够促使该地区的旅游资源得到更好的发展,从而促进当地经济发展和文化进步。那么,如何在游客观光游览民族地区的过程中渗透进当地的风土人情,让民族地区的文化深入游客内心,引起游客...

汉字魅力探索中华文明的基石

汉字魅力探索中华文明的基石

本文从汉字的起源、演变、文化内涵和现代价值等方面,深入探索了汉字的独特魅力。汉字不仅是中华民族智慧的结晶,也是世界文化的重要组成部分。通过了解汉字,我们可以更好地理解中华文明的精神内核和文化传承。

达理二首

我命独何薄,多悴而少丰。当壮已先衰,暂泰还长穷。我无奈命何,委顺以待终。命无奈我何,方寸如虚空。懵然与化俱,混然与俗同。谁能坐自苦,龃龉于其中。舒姑化为泉,牛哀病作虎。或柳生肘间,或男变为女。鸟兽及水木,本不与民伍。胡然生变迁,不待死归土。百骸是己物,尚不...[诗词]

达理二首

我命独何薄,多悴而少丰。当壮已先衰,暂泰还长穷。我无奈命何,委顺以待终。命无奈我何,方寸如虚空。懵然与化俱,混然与俗同。谁能坐自苦,龃龉于其中。舒姑化为泉,牛哀病作虎。或柳生肘间,或男变为女。鸟兽及水木,本不与民伍。胡然生变迁,不待死归土。百骸是己物,尚不...[诗词]

宋明理学与美学

心学也是从探究“道体”的基点上展开论述的。但陆、王在探究形上之理时,强调“心即理”,即心与理的合一。“心”本是人体内具有生理功能的器官,但在宋明理学中,“心”即是知觉之心,更是伦理道德之心。在伽达默尔看来,文本的意义...

探望的礼节

除正常情况下的探望,更重要的是对身体不适或住院亲友的探望,这是一项较为特殊的交际活动。对病人合乎礼仪规范的探望,能够令其精神振奋,有助于病情稳定或早日康复。若去医院或疗养院探望病人,应当遵守院方规定的时间。如病人在家休养,则以下午前去探访为...

古代诗词中的意境与人生哲理

古代诗词中的意境与人生哲理

古代诗词不仅是文学艺术的瑰宝,更蕴含着深邃的人生哲理。本文通过赏析经典诗词,探讨其中的意境与哲理,带领读者领略古人智慧,感悟生命真谛。

探望病人下午去?探病时间的“雷区”你踩中了吗?

探望病人下午去?探病时间的“雷区”你踩中了吗?

传统避讳下午探病契合现代观察:病患午后多疲惫脆弱,医院管理压力增大。避开这个时间“雷区”,是以病人为本的真正体贴,也是古老智慧与现代关怀的深度共鸣。

古代中国化学符号的起源与演变

古代中国化学符号的起源与演变

文章探讨了古代中国化学符号和术语的起源、发展以及其在现代化学中的影响。古代炼丹术士通过对自然界的观察与实践,形成了关于物质转化与合成的理论基础,这不仅体现了对物质严格分类的智慧,也预见了后世化学的进步。

龙源(秦腔)

秦腔《龙源》新编秦腔历史本戏。欧阳明编剧。2000年兰州市秦剧团首演。导演欧阳明,作曲崔炳元,唱腔设计王笃,舞美马连庆。张兰秦、张小琴

次韵源仲八丈日理之作

眼中皆道境,墙内是君家。乐处元无尽,吾生任有涯。[诗词]

山源

汩汩山源水,分流去若驰。有声知尚浅,得势转徂卑。苇棘连荒浦,鱼虾聚小泜。起予湖海兴,惆怅念前期。[诗词]

南北朝·陆探微

南北朝·陆探微

陆探微,(?-约485),汉族,吴县(今苏州)人。南朝刘宋时期画家,在中国画史上,他是正式以书法入画的创始人。他把东汉张芝的草书体运用到绘画上,可惜今已难再见到他的画迹。唐张彦远在《历代名画记》中载有他的画达七十余件,题材十分广泛,从圣贤图绘、佛像人物至飞禽走兽,无一不精。与...

革命

革命宗风洵不祧,应天汤武种根苗。蚩蚩四亿甘奴隶,一辙相寻廿四朝。[诗词]

催命鬼对阎王

催命鬼对阎王[歇后语]

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