易经作为中华文化瑰宝，蕴含着阴阳平衡的深刻智慧。本文将从易经的阴阳哲学出发，探讨如何在现代生活中运用这一智慧，实现内心与外在的平衡与和谐。

①北宋太平兴国四年(979)置，治所在兴化县(今福建仙游县东北古邑)。同年改为兴化军。②北宋太平兴国八年(983)改廉州置，治所在海门镇(今广西合浦县)。辖境相当今广西合浦、浦北二县及北海市地。咸平元年(998)复改为廉州。北宋太平兴国八年(98...

神水华池便是丹，东西高下自相看。劝君莫把凡铅弄，活计生涯便好捐。铅则何妨本自铅，铅中何处觅神仙？东西南北还丹了，争奈仙家不肯传。同色同名合好音，亦能烁烁亦沉沉。乾坤颠倒驱雷雨，龙跃安能出上阴？[诗词]

邻叟时经过，忘情共欢谑。野兴不自持，携琴领孤鹤。有时发商歌，闻者咸惊愕。何人知我心，我心无愧怍。万古此江山，因君愈恢廓。老我鞅掌怀，卜邻敢忘酌。抚卷忆乡山，千重云漠漠。[诗词]

《新唐书·地理志》绛州太平县：“有太平关，贞观七年置。”②明成化四年(1468)置，属横州。在今广西横县南隔江二里。③明置，属安化县。在今贵州思南县东三里。《清一统志·思南府》：太平关“明正德、万历间，相继修治”。④在今福建浦城县西北，接...

太平天国庚申十年四月二十三日(1860年6月2日)，太平军攻克苏州后，就拙政园地基改建而成。当时太平天国以苏州为中心，曾就江苏南部的大部地区建置苏福省，忠王府即苏福省省府。太平天国失败后，曾为江苏巡抚李鸿章的衙署。忠王府的规...

太平猴魁茶叶分为上魁、中魁、下魁三个档次，以下称为尖茶，尖茶又分为6级12等。猴坑所产的猴魁是其中的极品，规格分为1、2、3等三个档次。

北宋太平兴国三年(978)置，为银冶监。在今甘肃清水县西南三十里小泉乡西南康家里。后废。北宋太平兴国三年(978年)置，治今甘肃省清水县西南。属秦州。领大贾、临金、小泉等务，岁课利钱银三万余贯两。

太平猴魁外形两叶抱芽，扁平挺直，自然舒展，白毫隐伏，有“猴魁两头尖，不散不翘不卷边”之称。叶色苍绿匀润，叶脉绿中稳红，俗称“红丝线”;兰香高爽，滋味醇厚回甘，有独特的猴韵，汤色清绿明澈，叶底嫩绿匀亮，芽叶成朵肥壮。鲜叶标准为采1芽3叶，拣剔...

《庆太平》山东筝曲，大板第四。乐曲特别注重对花指的运用，在34板的音乐中，有12个运用了花指，有的还是上行连抹和下行连托的连接弹奏，将人们的喜悦推向高潮。乐曲表现了人们生逢太平，安居乐业，寄寓了朴实的人们对美好生活的赞美和喜悦之情。

《纂异记》：“薛稷为墨封九锡，拜松烟督护，玄香太守，兼亳州诸郡平章事。”

开山平地[歇后语]

平洲奶妈[歇后语]

《孝经左契》曰：元气混沌，孝在其中。《汉书·律历志》曰：黄锺，黄者，中之色。故阳气施於下泉，孳萌万物，为六气元也。故以黄色名元气焉。又曰：太极运三辰五星於上，元气转三统五行於下。《家语》曰：夫礼必本之太一，太一分为天地，转为阴阳，变为四时，列为鬼神...[书籍]

《孝经左契》曰：元气混沌，孝在其中。《汉书□律历志》曰：黄锺，黄者，中之色。故阳气施於下泉，孳萌万物，为六气元也。故以黄色名元气焉。又曰：太极运三辰五星於上，元气转三统五行於下。《家语》曰：夫礼必本之太一，太一分为天地，转为阴阳，变为四时，列为鬼神...[书籍]