田间寡妇拾穗同，怜渠耕石恒年丰。犹传黄鹄孤飞日，恶浪惊涛泪眼中。[诗词]

晴时一转瞬，花开不常好。委身事夫君，百岁期长保。梅实犹未仁，孤坟已青草。帘前语春燕，未与伤怀抱。有生终有灭，值幸迟与早。孤存亦夫存，念之忧心捣。为植坟上松，松长妾应老。[诗词]

土家族的情人节“女儿会”是恩施州土家族具有代表性的区域性民族传统节日之一，是一种独特而新奇的节俗文化，它因在华夏大地上独显女性文化光辉，而尤为显得光彩夺目。其主要特征是以歌为媒，自主择偶。届时，以年轻姑娘为主，也有已婚妇女前...

七夕节又有“女儿节”、“乞巧节”之称，节日的活动对象主要是女性，习俗以乞巧为主。在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。每年七夕，人...

列女书青史，于今岂曰无。自闻贤妇行，能与古人符。不妒能留妾，宜家每相夫。高风生邑里，扬播满中吴。[诗词]

秪应节妇坟头月，还照当年茂宰心。[诗词]

小妇欲入门，隈门匀红妆。大妇出门迎，正顿罗衣裳。门边两相见，笑乐不可当。夫子于傍聊断肠，小妇哆et上高堂。开玉匣，取琴张。陈金罍，酌满觞。愿言两相乐，永与同心事我郎。夫子于傍剩欲狂。珠帘风度百花香，翠帐云屏白玉床。啼鸟休啼花莫笑，女英新喜得娥皇。[诗词]

外宅妇，十人见者九人慕。绿鬓轻盈珠翠妆，金钏红裳肌体素。贫人偷眼不敢看，问是谁家好宅眷。聘来不识拜姑嫜，逐日绮筵歌宛转。人云本是小家儿，前年嫁作僧人妻。僧人田多差役少，十年积畜多财资。寺傍买地作外宅，别有旁门通巷陌。朱楼四面管弦声，黄金剩买娇姝色。邻人借问小家主，缘何嫁#$...[诗词]

妇人自我如男子，造化从他似小儿。一片铁心编不尽，直从删后更无诗。[诗词]

尽管政府三令五申，禁止民间雕刻和买卖缬板，禁止服用“皂班（斑）缬衣”，禁止民间男女穿戴销金衣帽，但并未奏效。徽宗时，东京大相国寺内，有些尼姑公开出售“生色销金花样幞头帽子”。南宋后期，临安的大街上有“销金裙”、“段（缎）小儿销金帽儿”、“挑金纱异巧香袋儿”等出售。

昔日初为妇，当君贫贱时。昼夜常纺织，不得事蛾眉。辛勤积黄金，济君寒与饥。洛阳买大宅，邯郸买侍儿。夫婿乘龙马，出入有光仪。将为富家妇，永为子孙资。谁谓出君门，一身上车归。有子未必荣，无子坐生悲。为人莫作女，作女实难为。[诗词]

塔吉克族妇女能描善绣，擅长艺术编织。此外，马鞍、马鞭等日常生活用品大多也饰有图案，有的还用白银、铜丝镶嵌，相当华丽。塔吉克族民间工艺美术的创造者主要是妇女，可以说，她们是工艺美术的能工巧匠。虽然图案不大，但需要刺绣半个月甚至一个月的时间，针脚均无匀...

菖蒲九节花，虽死常流芬。十三学裁衣，十六诵诗书。十七妇道成，十八为君妻。君家本富贵，家累千金资。大建高樯，商贩名四驰。高门安亭里，公姥相共居。升堂见公姥，称妇好容仪。置酒大设乐，四座争喧豗。黄衫少年子，绿帻侯家奴。谑浪间调笑，踞坐气何粗。阿姑召新妇...[诗词]

翠袜凌波红绣鞋，青丝编发称身材。迷离扑朔浑难辨，襟影双飘拖地来。[诗词]