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孔子的人格魅力——以《论语》为考察中心(下)

孔子经常礼、乐并称,认为二者一如车之两轮、鸟之双翼,不可偏废。孔子的这一思想,被后世儒家一脉继承并发扬光大。但他的弟子却认为自己的老师是个德行高尚的人。据《论语·子张》载,叔孙武叔曾经诋毁仲尼,子贡遂为老师辩白。对于这种种艰...

齐鲁文化的理想人格境界与魅力(之八)——孔门弟子

据《孔子家语·卷第九·七十二弟子解·第三十八》载录:颜回,鲁人,字子渊,年二十九而发白,三十一早死。回之德行著名,孔子称其仁焉。遂出之,终身不取妻。为人笃孝而有法正,少居鲁,见知名于孔子之门,仕为武城宰。仕为单父宰,...

八孔埙和十孔埙的区别

主要个人爱好,10孔我认为比较好学,指法比较顺指法,8孔交叉指法太多。再说个问题,什么埙才做八孔?是音域不能做到10孔的埙,比如园埙,月牙埙等,因为做10孔没意义,吹不响了。有的制作者把笔筒也做成8孔,这个是为了在销售的时候,方便和买埙的人...

孔子如何影响了春秋时代的思想

孔子如何影响了春秋时代的思想

孔子,春秋末年的伟大思想家与教育家,以其“仁者爱人”的胸怀和“有教无类”的壮志,深刻影响了春秋时代的思想走向。他提倡仁政思想,主张通过道德修养和礼仪制度实现社会稳定与繁荣;他重视教育,创办私学,广收门徒,培养了一批批优秀弟子。孔子的智慧与勇...

对《孔子世家》中“师盖云《文王操》也”一句翻译的商榷

孔子拜师于师襄子,孔子从音乐中感受到作曲者当是文王。首先可以排除第一种说法,句中“师”指自己,自己称自己老师是不当的。师襄子尊称孔子为子或夫子。当时孔子跟师襄子学弹曲,学术界一...

孔子与《易传》--论儒家形上学体系的建立

《易传》是《春秋》乃至整个孔学的理论基石。太史公从杨何受《易》,所述必有来历。然而,自北宋欧阳修作《易童子问》以来,这一说法受到了怀疑。[2]然而,这一所谓“定论”,随着帛书《易传》及郭店楚墓竹简的出土,而被彻底推翻了。史记》所载不诬,《易传》为孔子$##...

高清精品12孔陶笛曲谱:小燕子 带歌词

高清精品12孔陶笛曲谱:小燕子带歌词

赠孔道士

生来还姓孔,何不戴儒冠。诗好逢人诵,琴清只自弹。访师行郡远,爱竹透庵寒。见说丹炉内,黄金化不难。[诗词]

赠孔道士

生来还姓孔,何不戴儒冠。诗好逢人诵,琴清只自弹。访师行郡远,爱竹透庵寒。见说丹炉内,黄金化不难。[诗词]

六孔陶笛曲谱【蚊子的卡农】

六孔陶笛曲谱围着四周嗡嗡嗡,飞来飞去嗡嗡,令人厌恶,嗡嗡嗡,挥之不去嗡嗡嗡。

威仪孔时

《诗经·大雅·既醉》:“威仪孔时,君子有孝子。”

《论语》"唯女子与小人难养也":孔子真的在歧视女性吗?

《论语》"唯女子与小人难养也":孔子真的在歧视女性吗?

《论语》中"唯女子与小人难养也"常被误解为孔子歧视女性,但结合历史语境,这句话更可能是批评春秋时期宫廷中得宠的姬妾和谄媚之臣,而非贬低所有女性。解读经典应避免断章取义,需区分孔子本意与后世诠释。文章主张辩证看待儒家思想,既承认历史局限,也避免...

孔子道德哲学的内在理路

曾子明确表示,孔子的这种“一以贯之”的“道”就是“忠恕”。这就是说,“忠”的情感要求于人的是诚实或真诚,即完全地把握并遵循这种自然的情感。我们认为,其根本原因在于在于其心理学意义上的密切相关,即“忠”和“诚”实际上是两种密不可分的心理状态。只有当真正做到了...

左一孔,右一孔,是香是臭它最懂。 (打一人体器官)

左一孔,右一孔,是香是臭它最懂。(打一人体器官)[猜谜语]

左一孔,右一孔,是香是臭它最懂。 (打一人体器官)

左一孔,右一孔,是香是臭它最懂。(打一人体器官)[猜谜语]

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