清乾隆《卫藏通志》卷12作“仁本”。

汉·班固《西都赋》：“元元本本，殚见洽闻。”

川剧《孝妇羹》高腔传统戏中型事出《聊斋志异·珊瑚》。书生安大成娶妻陈珊瑚，母亲沈氏讨厌媳妇，经常借口打骂。陈乃名门闺秀,贤淑孝顺，逆来顺受。

本文聚焦于“孝”字，从字形剖析入手，以饱含深情且不失诙谐的笔触，讲述生活里、历史中、人性间诸多与“孝”相关之事。既有日常琐碎中子女对长辈的关怀，又有古往今来孝子贤孙的动人故事，还探讨“孝”于当下社会的意义，望读者随行文感受“孝”的深...

先秦家庭组织为父系制家庭，而且规模庞大，在社会及政治生活中居于重要地位，这是孝道发生发展的基础。由此可见，先秦孝道的基本内涵是在父母活着的时候殷勤侍奉，而在他们去世之后按照礼俗规定埋葬、祭祀。孝道不仅要求人们心悦诚服地为父母供给衣食、解除身...

同时，与其他学说观点划清了界线。老子同时提出“有”和“无”的概念，指出“有”和“无”统一于“玄”。同时，也表明“道”是唯一的、绝对无二的。他认为，战争往往给老百姓的生命财产造成极大的损害。他指出用兵只要达到目的即可，达到目的后，也不要宣耀自己的武力，因为战争是违道之举。他认为治国...

东汉班固《汉书叙传下》：“元元本本，数始于一。”

孝泉舍利塔位于孝泉镇三孝园内，始建于汉代，隋大业初仅存塔基,元顺帝至正二年,安西府人赵文德发愿修塔,修至七层终止，其第赵文礼续修六层，于至正十三年告竣。孝泉舍利塔是四川省现存唯一的一座元代砖塔，它是研究四川砖塔演变过程的重要实物佐证。1991年，四川省人民...

嘉庆元年举孝廉。少与姚鼐同为刘大櫆弟子。鼐每为文必以示定。晚年专力经学，锐意深求义理。有《周易集注》、《紫石泉山房诗文集》。[人物]

此泉源流本曹溪，名之以定实亦宜。尝试以手测其涯，雨不泛溢旱不亏。莫言此乏蜿蜒姿，虫行蛭动皆可疑。咫尺中间涵世界，寂然心印本无碍。不与儿童搅水浑，留照须眉长自在。[诗词]

小母牛月经[歇后语]

藏经阁失火[歇后语]

厨师谈经验[歇后语]

文盲读《圣经》[歇后语]

御纂孝经集注序孝经者圣人所以彰明?训觉悟生民溯天地之性则知人为万物之灵叙家国之伦则知孝为百行之始人能孝于其亲处称惇实之士出成忠顺之臣下以此为立身之要上以此为立教之原故谓之至徳要道自昔圣帝哲王宰世经物未有不以孝治为先务者...[书籍]