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《三国演义》中的桃园三结义解读

《三国演义》中的桃园三结义解读

本文通过对《三国演义》中桃园三结义情节的深入解读,探讨了这一事件背后的文化意涵、兄弟情谊的深刻内涵以及对后世的影响。

精义入神

精义入神,以致用也。”

义务演讲不计酬·双钩格 (打一常言俗语四字)

义务演讲不计酬·双钩格(打一常言俗语四字)[猜谜语]

爱心曲剧演艺团巡回义务演出

团员入团自愿,不计报酬,主要是为社会公益事业活动助兴,慰问光荣院、五保敬老院的老人等,义务演出。据张新芳介绍,爱心曲剧演艺团近期将到县光荣院、五保敬老中心和乡镇五保敬老院进行巡回义务演出。

若得阿娇作妇,当以金屋贮之 (《三国演义》人物二)

若得阿娇作妇,当以金屋贮之(《三国演义》人物二)[猜谜语]

神劳形瘁

明·许仲琳《封神演义》第31回:“治诸侯,练士卒,神劳形瘁,有所不恤。”

神机妙术

明·许仲琳《封神演义》第58回:“杨戬神机妙术奇,吕岳空自费心机。”

“天意”悲剧与“命运”悲剧——《三国演义》悲剧的特质

《三国演义》以“天意”这个概念为构架的悲剧,与古典希腊以“命运”为构架的悲剧作比较,可以显示《三国演义》及中国悲剧的特质。以这个神话为根据,古典希腊戏剧中的命运是由神主宰的。来讨论《三国演义》的悲剧结构和意义...

西游记里菩提祖师真实身份:和封神榜关系密切

而《封神演义》中的文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、燃灯道人经过若干年后,修成了正身,加入了佛教。可见,两部作品关联之紧密。堪称《西游记》中的巨无霸。这对悟空今后大闹天宫的,以至最后成佛奠定了良好的基础。此人身高丈六,面皮黄色。西方教中有两位教主,...

续演雅

秋隼巧为非义取,夜蛩工作不平鸣。行归寡悔蚁知雨,言至数穷鸠唤晴。惟有冥鸿自高上,兹其不可得而名。[诗词]

小剧场话剧《2014》义演

近日,由中山市青少年宫自编自导自演的原创小剧场话剧《2014》开始排练,吹响第二阶段义演筹备工作“集结号”。每个角色都展现了当下青年爱情的缺失和迷茫,诠释了现代都市里青年人追寻真爱的“心”路。剧作取名“2014”除了取“爱你一世”的谐音外,亦寓意爱与希望:“只要有...

池神庙

《清一统志·解州》:池神庙“在安邑县南十里盐池北卧龙冈。唐大历十二年建。十三年,韩滉奏解州产瑞盐,赐池神号曰灵庆公。宋元时屡加封号。明初正号为盐池之神。万历中合祀东西池神,以条山、风洞二神配享”。

神怒鬼怨

明·许仲琳《封神演义》第27回:“皇后谏陛下造此惨刑,神怒鬼怨,屈魂无申。”

隆学义宣布在川剧创作上“封笔”

今日下午在解放碑精典书店,隆学义宣传最新著作《文心雕虫》时,正式宣布在川剧创作上“封笔”。然而“成也萧何败也萧何”,就是因为其包罗万象的唱腔形式,使得普及难度远在其他戏曲剧种之上。”隆学义透露,他将在电视剧、话剧和歌剧的创作上花更多...

释秘演诗集序

浮屠秘演者,与曼卿交最久,亦能遗外世俗,以气节相高。二人欢然无所间。曼卿隐于酒,秘演隐于浮屠,皆奇男子也。然喜为歌诗以自娱,当其极饮大醉,歌吟笑呼,以适天下之乐,何其壮也!一时贤士,皆愿从其游,予亦时至其室。十年之间,秘演北渡河,东之济、郓,无所合,困而归...[诗词]

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