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笔墨成就气韵

因为笔墨关系中包含着相对独立审美价值。在宋元时期,用笔用墨的方法研究达到了高峰,并形成了形式规范和审定标准。尤其在元代,画家们认为中国画的实质无非是笔墨技法形式。并强调笔与笔之间气韵的连续性。但是,笔墨的程式只是一种形态,它不是笔...

佤族生活习俗简介佤族盖房月与贺新房

佤族生活习俗简介佤族盖房月与贺新房

在这重重叠叠的群山中,镶嵌着一个个星落棋布的佤族村寨。村寨里的房屋,多是用竹、木、茅草建盖起来的,称为佤族竹楼。最结实的佤族竹楼,住上三五年就须翻修或者重建。每年夏历十月是佤族的“盖房月”。佤族盖房子不允许盖盖停停,出现日子间隔。盖完房后,...

佤族的“梁仓房”和“木鼓房”都是啥样的

佤族的“梁仓房”和“木鼓房”都是啥样的

所以粮仓房是佤寨的有机组成部分,也是较有特色的佤族建筑。最具佤山特色的是设置粮仓护栏、仓门雕刻牛头的粮仓房。它体现了佤民族原始的图腾崇拜及审美心理。寨中建盖木鼓房是佤族村寨的文化特征之一。木鼓房佤语称为“捏克罗”。木鼓文化是佤文化的一大特点...

“笔”与“墨”的关系

无论是写意画、工笔画,写意画要远看如工笔、近看则笔墨分明,其法不乱为上品。这“化”字,是指笔墨技法在绘画上具体运用和表现要融会贯通。如果一味模仿、跳不出来,其结果势必是食而不化,不得其法。往而复之,可以使笔墨沉着不虚浮。笔应有枯、有...

夫唱妇随(越剧)

越剧《夫唱妇随》,古装戏越剧《夫唱妇随》吕仲编剧。写古代成都义士罗人杰在客店巾,遇无赖吴通欲让张庆才之女作妾,人杰愤甚,斥他无礼,

要教会学生调试乐器——二胡教学随笔之五

为了在演奏中使左手的按音状态松动自然,应该首先教会学生调整千斤位置的高低和千斤的宽窄。一般以持琴者左肘在琴筒上、手掌朝向面部伸开、小臂巾住琴杆的外侧,以小指根部的指掌线或略向上些为每个演奏者适合的把位、即千斤的定位处。把位太大手指按音的负担过重,把位太小则会影响手指按音的准确性和...

刘长福二胡教学随笔之七:关于演奏姿势

演奏姿势是演奏者演奏状态和音乐表现的外形体现,同时也是其音乐修养、审美趣味和演奏内容及不同的音乐情绪,姿势的恰当与否也同时决定着演奏的质量。原则上只要乐曲中的速度和力度有快、慢、强、弱的区别,演奏姿势就应该有大、小、动、静的变化。

试笔

试笔山窗竹影凉,闲临小字换鹅章。定巢燕子时飞过,带得残花落纸香。[诗词]

随(汉朝地名)

都城在今湖北随州市。《左传》:桓公六年(前706),“楚武王侵随”。即此。战国初为楚所灭。近年在随州市一带发现曾国铜器,有人认为曾国即随国。②春秋晋邑,在今山西介休市东南。《左传》:隐公五年(前718),“曲沃庄伯以郑人、邢人伐翼,王使尹氏、武氏助之...

试笔

金门秃笔积如山,黄阁磨煤夜不乾。试借荐贤书稿看,应无一字及孤寒。[诗词]

阿房

百里骊山一炬焦,劫灰何处认前朝。诗书焚后今犹在,到底阿房不耐烧。[诗词]

近现代·顾随

近现代·顾随

顾随(1897—1960),本名顾宝随,字羡季,笔名苦水,别号驼庵,河北清河县人。中国韵文、散文作家,理论批评家,美学鉴赏家,讲授艺术家,禅学家,书法家,文化学术研著专家。顾随的学生、红学泰斗周汝昌曾这样评价他:“一位正直的诗人,而同时又是一位深邃的学者,...[人物]

印刷特色发明-笔墨的发明

笔和墨是雕版印刷不可缺少的工具和材料。笔约起源于新石器时代,彩陶上的图纹、符号可能就是用笔描画的。据专家考证,甲骨文是先用笔书写后,再行雕刻的。现存最早的笔,是长沙左家公山出土的战国笔,其造型结构已十分接近于现代毛笔...

映山红随想(葫芦丝谱)

滋兰树蕙山房同心录

滋兰树蕙山房同心录

滋兰树蕙山房同心录清许霁楼种花宜兰蕙当阶生,家庭有余庆。灌溉勤护持,借此可养性。头型分八种,品题肇嘉名。此中赏音者,相对自诒情。玩花宜小阁倚窗开,和风扇瑶朵。得意自忘言,亭午日静坐。有客访同嗜,春来兴独酣。竟芳论契合,茗碗佐清谈。养花忌丛生万壑中,记根本幽静。高贵...[书籍]

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