秦腔《出棠邑》又名《伍员逃国》、《伍员杀府》、《战樊城》、《破樊城》等。秦腔传统本戏。山西、河北、四川各路梆子有同目。陕西省艺术研

左侯去日日无光，百里山河景色凉。童叟群呼遮去马，图书数卷伴行囊。宁川自植陶潜菊，澄海谁培召伯棠。追数慈仁真种种，恨无迁笔续循良。[诗词]

虚音是与左手弹奏的实相对而言的。现将有关捺、带、擞的演奏方法，分别介绍如下。带与前面一音大都成下行进行。擞弦大都在同一条弦上进行。

二十年代末——四十年代中期，“左竹琴”流派是这一历史时期最盛行的琴派。而“左竹琴”流派的代表人物首推丘鹤俦先生及黄龙练、陈德钜、杨荣耀、苏文炳等。丘鹤俦先生在其著作《琴学新编》中论曰：“……本谱专写左竹琴之竹法，因左竹琴乃吾粤最为通用之竹法也……。...

尽以其宝赐左右以使行。《史记·宋微子世家》“以”作“而”。《国语·晋语七》“以”作“而”。此为《左传》用“以”，他书作“而”之例。此为《左传》“以”、“而”并用之例。此为后人改“以”为“而”之例。文中两“以”字，皆与“而”同义。

正确地、循序渐进地训练左手手指，是左手基本训练中不可忽视的一个问题。由此可见，指法训练十分重要。板胡给戏曲伴奏时，传统的方法是在左手上戴上指套。这是因为戏曲板胡所使用的弦质较粗，张力较大，只有戴上指套按弦，才能在板胡上演奏出优美的音色。这种力法与高音板胡使...

整个左手应放松，小臂自然下垂，与琴杆大约构成45度左右的角度。整个右手既不要紧张僵持，也不要松松垮垮。拇指与食指主要牵引弓子作左右运行，并掌握整个弓子运行的平衡，中指主要是顶弓杆拉外弦，无名指主要是扣住弓毛拉内弦。当然，中指与无名指放在弓杆与弓毛之间，只是对...

民众认为，左为上，右为下，左象征尊严和力量，右象征温柔和体贴。故民众佩戴戒指有“男左女右”之分。此外，男子戴在食指上表示求爱，戴在中指的表示正在恋爱，戴在无名指上表示已婚。而女子一般不戴在食指上，其他则与男子相类似。若有人男左女右地戴在小指上，则明...

又作则冈宗、则布拉冈城。在今西藏米林县东北嘎玛。1960年以则拉宗西南部设米林县，驻东多村。又称工布则岗宗。原西藏噶厦地方政府设。治今西藏自治区林芝县城南则拉。1960年与足木、德木二宗合并，改置林芝县。

“任官惟贤材，左右惟其人。”[国学语录]

陕西省咸阳演艺集团人民剧团今天下午正在西安易俗大剧院演出秦腔传统剧《出棠邑》，《拆书》《杀府》《逃国》三大折分别由该团优秀须生演员陈伟、董国良，谷世劳三人主演。尚、员得书疑之，商定伍尚回朝，同父受剹，伍员逃国。其中《拆书》中的蹲三尻子、《逃国》中的抖马、《杀府》中的三拉腔...

即江卡宗。治所即今西藏芒康县。又称江卡宗。1950年由原西藏噶厦地方政府设，治今西藏自治区芒康县嘎托。1960年与盐井宗合并为宁静县。1965年改名芒康县。

即蒙古土谢图汗部左翼中左旗。旗府驻地在今蒙古国中戈壁省乌勒吉图南。

穆桂英遇上杨宗保[歇后语]

杨六郎赦了杨宗保[歇后语]