千张嘴，千张嘴，要想活，给它水。（打一字）[猜谜语]

《论语·子张》：“夫子焉不学？而亦何常师之有？”

其诗学观的褊狭也是显而易见的。自清初以来，唐、宋诗之争纷纭复杂。其为人，有民胞物与之量、内圣外王之志，认为读书之要在于格物致知，讲求穷究事理，修己立诚，躬身立行。其诗学地位可见一斑。一曾氏宋诗宗趣，与其学术渊源和时代风尚有着密切关系。认为两者具有统...

《论语·子张》：“子夏日：‘仕而优则学，学而优则仕。’”

京剧《曾头市》又名：《英雄义》《一箭仇》《拿捉史文恭》剧本唱词角色史文恭：武生卢俊义：生二女将：武旦三将：净阮小二：丑阮小五

人学始知道，不学非自然。万事须己运，他得非我贤。青春须早为，岂能长少年。[诗词]

人学始知道，不学非自然。万事须己运，他得非我贤。青春须早为，岂能长少年。[诗词]

这种形式的儒学，作为一种政治意识形态，必须加以彻底批判，才能释放一个国家的活力。

清·章学诚《文史通义·诗教》：“文之敷张而扬厉者赋之变体。”

即张杷寨。在今四川三台县南。《资治通鉴》：唐中和四年(884)，高仁厚讨东川帅杨师立，别将“杨茂言走至张把，乃追及之”，为仁厚所斩。

张翁对卢叟，一榼山村酒。倾酒请予歌，忽蒙张翁呵。呵予官非屈，曲有怨词多。歌罢谢张翁，所思殊不同。予悲方为老，君责一何空。曾看乐官录，向是悲翁曲。张老闻此词，汪汪泪盈目。卢叟醉言粗，一杯凡数呼。回头顾张老，敢欲戏为儒。[诗词]

张翁对卢叟，一榼山村酒。倾酒请予歌，忽蒙张翁呵。呵予官非屈，曲有怨词多。歌罢谢张翁，所思殊不同。予悲方为老，君责一何空。曾看乐官录，向是悲翁曲。张老闻此词，汪汪泪盈目。卢叟醉言粗，一杯凡数呼。回头顾张老，敢欲戏为儒。[诗词]

不学寰中一竖儒，宁为世上奇男子。同游冠盖多如云，佩章绾绶何纷纷。东序诗书崇四术，汝南节义宗三君。问君拂衣何太早，知君有亲今已老。乡梦不离青浦云，归心只在方山道。城南柳花吹客衣，车骖祖饯生光辉。共倾浊酒江上别，独携明月山中归。归来乡井宛如昨，耕石饮泉贫亦乐。闭户从教水鸟啼，...[诗词]

四海曾人子，何人可学欤。[诗词]

在社会科学领域，常规的学术研究，主要有三种方法：一是从文献学的意义上解决“有什么”的问题，二是从历史学的意义上解决“是什么”的问题，三是从哲学的意义上解决“为什么”的问题。如果愿意，你也可以把它们看作成三个层次或三种境界。其中，“有什么”当...[书籍]