年初九；三牲水果拜玉帝初九是玉皇大帝的生日，人们会在庭院或寺庙的中央淮备祭品，焚烧天公金，为玉皇大帝庆生。祝玉皇生日快乐，这天是传统习俗的“九皇诞”以三牲、水果拜祭“玉皇大帝”。年初九各地区的之称：年初九是福建人最重视的“天公诞”，有“年初九大过年”之说。...

《舆地纪胜》卷36南安军：九日岭，“《祥符经》有九日台山，在南康县北。盖县治之主山。陈魏公来主县簿，梦九日山神来谒，而已生秀公，升之官至宰相”。《方舆纪要》卷88南安府南康县：九日岭“在县北一百里。隆然高峙，为县主山”。

正月初九俗称“天公生”，汉族传统农历节日之一。是玉皇大帝的诞辰，天公就是玉皇大帝，他是统领三界内外十方诸神以及人间万灵的最高神。正月初九是玉皇大帝生日古代汉族人民认为九在数目中表示多数，最多，最大，因此为上。又称这天是“天日”，传说是玉皇大帝的生#$...

傈僳族人民把这位英雄献身的忌日定为自己民族的传统节日，并用上刀山、下火海等象征仪式，表达愿赴汤蹈火相报的感情。刀杆节这天，几名健壮男子先表演“蹈火”仪式。如今，这项惊险的传统祭奠仪式，已演变为傈僳族好汉表演绝技的体育活动。“澡塘赛歌会”又称“春浴节”，也是...

用刀要小心（打一常言俗语五字）[猜谜语]

自史村大难为用（常言俗语三字）[猜谜语]

汉字的“竖”画比较重要，在一字当中起着栋梁作用。虞世南在《笔随论释行》说：“为竖必弩，贵战而雄。”故写竖画要刚劲有力。如中、牛、千、山等字。

陈鑫《陈氏太极拳图说》124页“今之学者用功而先期效稍用力而即期成”显然陈鑫认为太极拳是需要用力的并要长期用力。再看孙禄堂在《太极拳学》中附李亦畲在《五字诀》心静中言“彼有力我亦有力，我力在先；彼无力我亦有力(有的版本写成‘彼无力，我亦无力...

每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。...

响浪节是甘肃省甘南藏族自治州夏河县藏民的传统节日，时间在农历六月四日至十七日，正当牧草丰茂、牛羊肥壮的夏季。响浪节，是甘肃省夏河县藏族人民一年一度的传统节日，每年农历六月中旬举行，为期三、五天。在节日期间，当地藏族人民按照传统习惯，家家户户...

一般在每年的农历二月十日举行。这个季节正值春回大地，万物生长，辛劳一年的青年男女利用这一农闲的好时节，依照传统在依山傍水的平坦地方举行能仙节。节日里，男女青年穿上节日的盛装，佩带各种的装饰品，聚集在一起，进行民歌、射击、打弹弓、刀舞等比赛。

每年立春和立秋后的第五个戌日为“社日”。社饭芳香扑鼻，美味可口。民间传说过“社节”是为了提醒人们要节约粮食，饭中掺野菜，喻示缺少吃的五荒六月即将来临。另一传说社节过后，夏暑将近，酷热难当，蚊蝇四起，吃社饭是为了驱避蚊蝇叮咬，祛病强身。晚上，本寨的后生、姑娘分别邀请...

节日简介拉祜扩节是西双版纳拉祜族最盛大、最隆重的节日。拉祜扩节是拉祜族的春节，分为大年节和小年节。大年节从农历十二月三十日开始，至正月初五结束。年三十这天，家家蒸糯米饭。大年初一这天，拉祜族有抢新水之俗。新春之水在拉祜族人民的心目中，是纯洁与幸福的...

重阳节是杂糅多种民俗为一体而形成的汉族传统节日。吃重阳糕据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。民间认为九月初九也是逢凶之...

塔吉克人有在重大活动时以洒面粉避邪祈福的习俗，洒面粉者为一家中的女性长辈。墓地皮里克仪式结束后，各家便把那支扎好的特大的灯烛火把点燃，插到屋顶上，它被称为“天灯”。全家人肃立屋前，仰望“天灯”，再次祈福。