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易水歌

易水立兮,虹缭天。壮士一出兮,秦为燕。[诗词]

晋朝·刘易

晋朝·刘易

刘易,忻州人,授太学助教、并州州学说书,作品有《春秋论》。历史人物

容易

容易愁人唱恼公,况兼红酒谢荷筒。连旬称病辞今雨,得句无题托古风。归燕依人如话别,宾鸿学汝共书空。平生最喜谈秋兴,领略年时已不同。[诗词]

人生难得一段易——散谈《易经》

赘言不叙,还是进入散谈《易经》的正题。这种感觉有时候会达到让人近乎窒息的程度。其囚羑里,盖益《易》之八卦为六十四卦。我们现在看到的《易经》是由两部分构成的,一部分是姬昌在伏羲八卦基础上发展而成的经文部分,这是易经的骨头。孔子的这一读不要紧,他发现《...

峨嵋内功灵狐拜月法

灵狐拜月动作虽简单易行,但一旦配合意念修炼,就变化多端,奥妙无穷。当脊柱挺直后,部向左右两侧撑开,使之圆裆。此为灵狐拜月法的第一步骤,无论健康者还是患病者,无论有否练过气功,一般练习本法3个月后定会有所收获。意念身体内部污浊之杂气从头顶下沉至足下,排出体外,...

一腿定乾坤

它主要适用在实战中有力地攻击对方头部,从而可达到一招制敌的效果。但是在4种腿法中高腿属于险招。第六,要求腿部收放自如。否则非但不能取胜,还会被对方抓住弱点被对方所制。中腿的攻击部位在腰腹,通常在体力下降时使用,常见的中腿有正蹬、弹踢、侧蹬、侧踹等等。总之,任何一种腿法都会给对方以打...

茅坤

茅坤

茅坤(1512-1601),明代散文家、藏书家。字顺甫,号鹿门,归安(今浙江吴兴)人,嘉靖十七年(1538)得中三甲进士。历任青阳、丹徒两县知县,因政绩卓著,于嘉靖二十四年(1545)冬十二月,破格擢升为礼部仪制同主事,未几,迁任吏部稽勉司,曾受牵连于嘉靖二十五年(1546)被外调谪为广平通判...[人物]

从早期《易传》到孔子易说

它含有第一种意义是显而易见的,因为下文已明确地说“编次其事”。此“序”字只有序跋之序一义。另外值得注意的是,它与早期《易传》完全属于不同思想体系。这说明司马迁时今本《系辞》还没有被称为《系辞》。第一部分为孔门弟子所记录的孔子有关《周易》的言论。

易征祥(川剧)

易征祥,男,川剧小生。

清代·余坤

余坤,字小颇,诸暨人。道光己丑进士,历官四川建昌上南道。有《寓庸室诗集》。[人物]

乾坤福寿镜(评剧)

评剧《乾坤福寿镜》评剧《乾坤福寿镜》剧情介绍:明代。员外梅俊的二夫人胡氏怀孕十四个月未生。一日,梅与妻妾赏花饮酒,忽起怪风刮来乾坤

心灵,心灵的抚慰

确保每个小孩,无论何时何地,每天都得到一次心灵上的抚慰。每天至少一次,找上家里某人,做一种特别的要求。它并非要求喂食或让它出去诸如此类的事,而是与众不同的需求。并且一遍又一遍地告诉它,它是只多棒的小猫咪。如果察觉情况许可,便会继续待在暖手袋里打个小盹。我们同时知道,不论任...

乾坤再造

明·冯梦龙《东周列国志》第106回:“然后联合楚魏,共立韩赵之后,并力破秦,此乾坤再造之时也。”

袖里乾坤

明·吴承恩《西游记》第25回:“大仙把玉薼左遮右挡,奈了他两三回合,使一个‘袖里乾坤’的手段。”

经文纬武

唐许敬宗《定宗庙乐议》:“虽复圣迹神功,不可得而窥测,经文纬武,敢有寄于名言。”

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