晋至八王之乱，王室内讧以后，势力逐渐衰微。后拓跋氏结束十六国，建立北魏，促成了一百四十九年的相对统一。书体是带有明显隶意的楷书体。有拓本及石印本。因海内孤本，故极为珍贵。其结体呈横势而宽绰，含有一定隶意。南北朝时刻于泰山一小瀑布下的大块平整...

城外溪山知几重，独邻池馆占城中。亭花不动波澜细，径石相连岛屿通。床下击舟同醉傅，尊前垂钓似仙翁。五家最数乌衣巷，莫废江南旧士风。[诗词]

本文深入探讨了中国农历中“二十四节气”的历史渊源、文化内涵及其对农业文明的重要影响，揭示了这一古老时间制度在现代社会中的独特价值与深远意义。

经由了隶书为主宰的两汉，书法至魏晋，是一个空前的丰收季节，至此，所有书体全面问世，尤其是草书、楷书、行书的独立门户。书法史上所谓的“二王”帖学派系，即出自东晋的王羲之与王献之。此外，王珣《伯远...

  尝新节  农历六月六日，又称“尝新节”“半年节”，是农村的隆重节日。其中有些民族的尝新节是在农历七八月秋收时庆祝。各地的大大小小的寺庙道观要在这一天举行“晾经会”，把所存的经书统统摆出来晾晒，以防经书潮湿、虫蛀鼠咬。女婿...

随着旅游业向农村延伸，至遮放考察旅游的人曰众，又有那么一些大户人家拆墙扩院，建起客楼，办起客栈，成为农家旅游专业户，一批青年男女，白发老人回乡成为导游员。这些导游土生土长，几代人的故事藏在心中，出门是导游兼安全员，回家是服务员，遮放的历史现状，一山一水一草一木，如...

然而，叫上了神农架有机茶，仍然有憾，现在好像是一个有机主义时代吧。”4000年以降，无人对此质疑，中国茶圣陆羽又说：“茶之为饮，发乎神农。神农，便是茶之始祖，神农架的茶当应以神农直接命名。神农架是至今地球同纬度的唯一绿洲，世界...

于是李绅要为农民呐喊，要“悯农”。这仍符合能量守恒定律。相对于人类和地球而言，科学实际没有真伪之分,只要是科学都是伪科学。比如除草剂会致癌，杂交水稻会让人的生殖能力衰减。人类其实不需要科学，或者说是科学加速了人类和地球的灭亡，尤其是所谓的真科学危害更大。锄禾日当午，...

慕容农（？～398年4月7日），字道厚，小字恶奴，祖籍昌黎郡棘城县（今辽宁省义县）人。后燕宗室名将、军事家，封爵辽西王。前燕文明帝慕容皝之孙，后燕成武帝慕容垂之子，惠愍帝慕容宝之弟。建元二十年（384年），慕容垂在河内反叛前秦，慕容农与慕容楷脱离苻丕控制，在列人县...

行书是继草书、楷书之后，出现的一种书体。从而创立了光照千古的南派行书艺术，成为书法史上影响最大的一宗。将王羲之奉为“书圣”是当之无愧的。王羲之的行书，在他本人各体之中也应排在首位。可惜这件书林...

本文探讨古代农民在"青黄不接"时的借贷困境，分析官府与私人两大借贷途径的运作方式及弊端。文章还揭示农民互助组织"合会""义仓"的有限作用，最终指出古代农业借贷制度本质上仍是剥削工具，唯有良治才能真正解决底层金融困境。

诗句满朝皆育咏，君王旌孝表门闾。数闻过客谈多惠，秘欲凭僧去借书。若把公卿名刻石，共瞻驷马慕相如。[诗词]

弟侄声光攀郤桂，君王恩渥表于闾。书帏月鉴琴横席，吟阁云残村隔原。多感朝英寄诗什，永留风雅贲丘园。[诗词]

或曰古四民，最苦农在野。佃种食余粒，年丰亦患寡。被体无完衣，充肠只菜把。商贾操奇赢，鲜衣而怒马。往来杂冠裳，气习同纨裤。何必去市阛，辛勤向里社。嗟哉岂其然，光华石中火。大抵起耕农，其厚业难堕。试看古田家，吾乡旧风雅。毋吟估客乐，遂谓富人哿。[诗词]

韩长赋：设立“中国农民丰收节”给农民一个专属节日人民网北京6月21日电近日，经党中央批准、国务院批复，自2018年起，将每年农历秋分设立为“中国农民丰收节”。农业农村部部长韩长赋表示，“中国农民丰收节”是亿万农民庆祝丰收、享...