农乐舞具有悠久的历史，在原始种族的狩猎劳动和祭祀活动中已略具雏形，随着农耕时期水田劳动的发展，使农乐舞日渐丰富完善，并被作为推动生产的一种手段承袭下来。由农乐队的成年舞者及儿童箅者在前，猎人和带假面具的土豪等随后，用舞蹈和哑剧表演，讽刺统治阶级内容...

四海无闲田，农夫犹饿死。锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？[诗词]

申报地区或单位：湖北省武汉市湖北评书是湖北地区兴起的一种曲艺形式，主要流传于武汉、沙市、荆州、宜昌、孝感等地。明代崇祯十六年（1643），平贼将军左良玉驻兵武昌，招江南说书大家柳敬亭为幕客，在军中说书。南派说书艺人将柳敬亭视作行业祖师，尊为“柳...

习祯，字文祥，南郡襄阳人。活跃于东汉末年。初为刘表帐下官员，后投奔刘备，官至广汉太守。东汉末年人物

狄曼农，字学耕，清江苏溧阳人。咸丰八年（1858）来台，其馀生平不详。[人物]

帛书有一份上朔表，六日一排，或正暗示着天一也是六日一徙。其具体内涵还有待深入研究。

茶圣陆羽在一千多年前提出，“茶之为饮，发于神农氏”。在原始的图腾时代，神农氏是个牛面人身的神话人物。神农氏的母亲有一天外出游玩，因感应神龙之气，在河畔生下了他。河姆渡的茶文化遗存与神农氏传说有许多近似之处，长期来把神农氏的年代定格...

年年举办农民曲剧艺术节7月9日是登封市颍阳镇李洼村的大日子，祭祀龙王，还有盛大的“农民曲剧节”吸引着人们的脚步。来自颍阳镇陈沟的刘华琼今年50多岁了。现年83岁的省艺术研究院研究员马紫晨说，这次是以李洼村荣誉村民的身份来参加李洼农民曲剧节的，从1953第一次...

冯梦祯（1548—1606），字开之，号具区，又号真实居士，浙江秀水（今嘉兴）人。著名的佛教居士。明代诗人。公元1577年（明万历五年）进士，官编修，与沈懋学、屠隆以气节相尚。后因得罪宰相张居正，被外谪广德州判，复又累迁南国子监祭酒，3年后被劾罢官，遂不复出。移家杭州，筑室于孤山之麓。...[人物]

摘要：本文深入探讨了王羲之书法艺术形成的外在因素，包括历史文化背景、家族与师承、时代审美、地域特色及政治经济环境等。这些因素共同塑造了王羲之独特的书法风格，体现了其艺术魅力。文章通过提出问题，引导读者思考当代书法艺术的发展与个人艺术追求，旨...

地摊上卖书（放书）[歇后语]

《齐民要术》不仅是北魏时期农业生产的全面总结，而且还蕴含深厚的生活智慧。本书通过平实生动的语言，展现了古代农业的精湛技艺与人文关怀，强调因地制宜、精耕细作，同时传承勤俭节约的生活理念，对现代农业与生活仍具重要指导意义。

据唐山劳动日报报道：近日，河北省滦南县柏各庄镇周各庄村72岁农民张媛被省文化厅授予“河北省文化之星”荣誉称号。这是省文化厅命名的第二批文化之星，共计100名。多年来，张媛和队友们精心编排了评剧选段、小品、快板、大鼓、皮影等40多个节目，宣传党的富民政策，好人好事新风尚，...

笛子独奏曲《向往》曲祥、任宝祯/曲

中国自古的历法是一种阴阳合历，一般称为“农历”。很多人认为农历就是阴历，其实二者还是有差别的。农历又根据太阳的位置，把一年分为二十四个节气，便于安排农业生产。然而这种情况并没有发生，因为中国的历法中有一项伟大的发明叫“置闰法”。在农历的时序...