道人晏坐清白居，身心不动长如如。月窟深藏雪狮子，冰壶静贮银蟾蜍。绝色纯真妙难测，中下焉能造其域。不修梵行事空王，岂守邪禅作家贼。纵横廓落含十虚，三尺丈六携手归。彻骨风流秪者是，六门日夜扬光辉。灵利师僧近来少，往往多从外边讨。本无阶级坦然平，到此定应先跶倒。[诗词]

《读易》后记《治心斋琴学练要》：昔友人秋夜读易，其声悠扬婉转，足洽人心。余闻而心赏之，至晓余音犹在耳也。因谱入弦徽，虽音句重叠，而轻重疾徐之节，可为初学之阶梯云尔。凡诸琴曲，和平中正，直追三代元音，岂与世乐所同日语哉。《诗梦斋琴谱》：引李湘石所授曲，须用蜀派弹，始...

据载，李颙曾潜心于易，尝著《易说》、《象数蠡测》，时有与其论易、问易者。究其故，非李颙不推易，乃不为易而易。至于学易，其虽要务，但人之本体更为当务，更切于易。在李颙看来，人生一世，万念俱动，人的本性亦泯于万般...

白养珍(1872—1934)又名白阳珍，陕西省靖边县人，后移居甘肃省华池县南梁荔原堡村。

《周易未济》：“君子以慎辨物居方。”

伯阳曾著易参同，夺尽阴阳造化功。白玉五城人可到，黄金一鼎道无穷。先生救世心衣苦，后派多才命必通。魏本大名名易显，子明且为筮江东。[诗词]

伯阳曾著易参同，夺尽阴阳造化功。白玉五城人可到，黄金一鼎道无穷。先生救世心衣苦，后派多才命必通。魏本大名名易显，子明且为筮江东。[诗词]

曾易占（989年-1047年），字不疑。江西南丰人。曾致尧第五子。曾巩之父。累官太常博士，赠光禄卿。天圣二年（1024）进士。历太子中允、太常博士。知如皋、玉山、信州三县，刚正不阿，政绩斐然。由于他儿子曾布得以富贵，荫补太庙斋郎，封鲁国公。景祐四年（1037），后因遭人诬陷，坐法失官，配...

奈何轻欲学曹沫，可怜易水千秋寒。高渐离，臛其目。人击剑，我击筑。报仇更比漆身苦，两人后先得死所。血随易水流不止，荆高至今犹未死。君不见鲍鱼之臭不可闻，戍卒一叫骊山焚。[诗词]

亦作青居山。在今四川南充市南青居镇西嘉陵江东岸。《舆地纪胜》卷156顺庆府：慈云寺“在州南四十里清居山。……山有三峰，下瞰四水，古迹二十四处”。清居郡、清居县以此名。《方舆纪要》卷68顺庆府南充县：清居山在“府南三十五里。山势高耸，其上宽...

白族主要聚居在中国南方云南省大理白族自治州。居住在湖、河地区的白族以稻麦为主粮；居住在山区者，以玉米、养麦、马铃薯为主粮。饮食习惯白族日常饮食以一日三餐为主，农忙或节庆用则增加一次早点或午点。白族注重节庆，几乎每节都...

评剧《易胆大》评剧《易胆大》剧情介绍：清末。梨园三和班在花想容首九龄童夫妻带领下，到四川龙门镇码头演出。当地恶霸麻大胆和豪绅骆善人

虽说后一种做法在近几年来有了更大的发展，但简广易先生是最早摸索这种改进方法的演奏家之一通过《流浪者之歌》等民间风格很强的改编外国曲目的实验，成就了他在笛子演奏技法上的重大突破。简广易先生的演奏热情奔放、潇洒自如而又亲切近人，由他自己创编的笛子尤以富有生活情趣、通俗...

天地之道是如伺，易经中有明确的揭示。总之，易经的目的是提高人的思想认识，明白人于天地如子女之于父母，人道是天地之道的一环，而低于“天人合一”。

天地之道是如伺，易经中有明确的揭示。总之，易经的目的是提高人的思想认识，明白人于天地如子女之于父母，人道是天地之道的一环，而低于“天人合一”。