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梁鼓吹曲 惟大梁

惟大梁。开运。受箓。膺图。君八极。冠带被五都。四海并和会。排阙款塞无异涂。[诗词]

听秦腔《白蛇传》

听秦腔《白蛇传》千年修炼终成仙,羡慕凡间觅良缘。可恨法海太多事,拆散伉俪生祸端。经典秦腔白蛇传,梨园上演近千年。西湖山水还依旧,余音绕梁马友仙。亮嗓妙音若天籁,胜似美酒沁心田。高台名戏寓教化,期盼眷属乐人间。2013年46日播于陕台戏曲广播《好戏没嘛答》。

秦腔演员梁玉

整整5年,梁玉“冬练三九,夏练三伏”,排了5出折子戏,并连年被评为“三好学生”。1996年,梁玉凭借《杀仇》一折荣获西安市第四届青年演员大赛“石榴花奖”,并参加陕西省青年演员调演。对县级剧团而言,能参加省上调演,实属不易。经不住众人相劝,梁玉最终以老旦形象上了场...

清朝·梁鸣冈

清朝·梁鸣冈

梁鸣冈,广东嘉应州白土堡(今梅江区三角镇东升村圣人寨下)人,系清朝进士梁德隆之子,清末外交家梁诗五的曾祖父,清朝乾隆十七年(1752年)中壬申恩科举人,官江西赣州府同知。清朝官员

有话即长,无话即短

明·冯梦龙《警世通言》第28卷:“有话即长,无话即短。不觉光阴似箭,日月如梭,又在王主人家住了半年之上。”

檀君神话有什么内容?檀君神话来源简介

《帝王韵记》型神话中,熊女的形象被排除,檀君也不是来自父系,而是来自母系。朝鲜族民间故事讲述家黄龟渊所讲述的《檀君神话》基本上与《三国遗事》型相似,但故事情节比文献记载更具体、完整,将三危、太白解释为我国甘肃敦煌南部和长白山。

古筝曲谱【梁祝】

古筝曲谱【梁祝】

大肚白汉,天天相见,不会说话,只会吃饭。 (打一物)

大肚白汉,天天相见,不会说话,只会吃饭。(打一物)[猜谜语]

大肚白汉,天天相见,不会说话,只会吃饭。 (打一物)

大肚白汉,天天相见,不会说话,只会吃饭。(打一物)[猜谜语]

汉桥梁分类

在汉画像砖石及壁画中,曾多次出现这类建筑的形象,再佐证以文献,可知当时桥梁有多种式样。这种桥置木桩或石礅于水中,上架木梁或石梁,再铺板成桥。其承桥之木桩排列成行且甚密集,桥面可容二车并行,桥侧构水平之卧棂勾阑。使用此种式样可能有利于船舶自桥下通过。拱式桥见...

看人说话

清·李宝嘉《官场现形记》第38回:“第二要嘴巴会说,见人说人话,见鬼说鬼话,见了官场说官场上的话,见了生意人说生意场中的话。”

明明白白

明施耐庵《水浒传》第45回:“账目已明明白白,并无分文来去。”

梁武帝逊位 (打一《水浒传》人名)

梁武帝逊位(打一《水浒传》人名)[猜谜语]

白话《北史

白话《北史

李延寿用了十五、六年的时间搜集资料,而在贞观十七年(643年)因参与修撰《五代史志》的工作,便得以广泛阅读宋、齐、梁、陈、魏、齐,周、隋八朝正史,于是正式开始撰写《南史》《北史》。除八朝正史外,李延寿还参考各种杂史一千余卷,历时十六年,于唐高宗显庆四年(659年),撰成《南史》...[书籍]

白话《新五代史

白话《新五代史

记载了自后梁开平元年(907年)至后周显德七年(960年)共五十三年的历史。《新五代史》撰写时,增加了《旧五代史》所未能见到的史料,如《五代会要》、《五代史补》等,因此内容更加翔实。但《新五代史》对旧“志”部分大加繁削,则不足为训,故史料价值比《旧五代史》要略逊一筹。欧阳修在编...[书籍]

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