为农锦里烟尘外⑴，江村八九家。[1]注释⑴锦里：即指成都。成都号称“锦官城”，故曰锦里。这时遍地干戈，惟成都尚无战事，故曰烟尘外。杜甫始终不能忘怀国事，即此可见。简析这是杜甫开始卜居成都草堂时所作。“江村八九家”，是作者身之所在，是个寥落的江村。这是愤世之言，不可坐实...

什么是花草茶一般我们所说的花草茶，特指那些不含茶叶成分的香草类饮品。花草茶是将植物之根、茎、叶、花或皮等部分煎煮或冲泡，而产生芳香香气、特殊味道或美好视觉效果的的草本饮料。花草茶最早从欧洲传来，逐渐被我们接受而成为常见的饮品...

农村的老黄牛[歇后语]

腊月底看农历[歇后语]

加农炮打兔子[歇后语]

薅草锣鼓又名“打闹歌”，俗称“打闹”，是一种流行于土家族聚居区的民间歌曲形式。土家人在薅草季节聚集数十乃至数百人集体劳动，此时往往请两名歌手面对薅草众人进行表演，一个击鼓，一个敲锣，随着锣鼓声边唱边舞，薅草众人则从旁和唱。其歌词多为一韵到底，内容则...

自从赵本山宣布退出小品界后，观众已经很难再在电视上看到本山大叔的身影。录制现场惊遇25年前神秘女子25年前的一张旧照中，赵本山抱起一名3岁小姑娘，亲密程度丝毫不亚于父女关系；25年后，当大屏幕上再次出现这张旧照时，本山大叔却犯懵了。25年后，当长大了...

春深农家耕未足，原头叱叱两黄犊，泥融无块水初浑，雨细有痕秧正绿。绿秧分时风日美，时平未有差科起，买花西舍喜成婚，持酒东邻贺生子。谁言农家不入时，小姑画得城中眉，一双素手无人识，空村相唤看缫丝。农家农家乐复乐，不比市朝争夺恶。宦游所得真几何，我已三年...[诗词]

春深农家耕未足，原头叱叱两黄犊，泥融无块水初浑，雨细有痕秧正绿。绿秧分时风日美，时平未有差科起，买花西舍喜成婚，持酒东邻贺生子。谁言农家不入时，小姑画得城中眉，一双素手无人识，空村相唤看缫丝。农家农家乐复乐，不比市朝争夺恶。宦游所得真几何，我已三年...[诗词]

川剧《秋草》现代戏大幕黄平编剧女青年秋草被村长污辱,离开农村外出打工。她为求职四出奔走，艰苦备尝。后认识洪经理，但洪对她不怀好意。无奈,秋草

老农，姓名未详。应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。[人物]

行草，是介于行书、草书之间的一种书体和书法风格，可以说是行书的草化或草书的行化。它是为了弥补楷书的刻板和草书的难于辨认而产生的。行书大约是在东汉末年产生的。行书是各种字体中最为流行的，之所以流行而长盛不衰，因其所具有的实用性和一定的随意性。...

《清一统志·解州》：池神庙“在安邑县南十里盐池北卧龙冈。唐大历十二年建。十三年，韩滉奏解州产瑞盐，赐池神号曰灵庆公。宋元时屡加封号。明初正号为盐池之神。万历中合祀东西池神，以条山、风洞二神配享”。

草书艺术之奇伟瑰丽，不在其表而在精神，需要心领神会，方入妙境。书法的线条，尤其是草书的线条，更具有明显的特点。力感在传统书学中又称“笔力”。此外还有大小、纵横、向背、偏正、疏密、粗细、浓淡、方圆等多种对比手法。线条的呼应“起笔为呼，承笔为应”。传统...

本草分经清姚澜公元1644-1911年海药本草五代李珣公元907-960年神农本草经百种录清徐大椿公元1644-1911年食鉴本草宁原吴普本草魏晋吴普公元420年—589[书籍]