春节，纳西语称为“尤本金争”，意为正月过年，是纳西族一年中最早、最盛大的传统节日。除夕为春节之始，妇女打扫庭院，男子张贴门联、门神，在院里用柏树松树枝架搭天地棚，设“盐米箩”，晚餐俗称团圆饭。经与狗协商，以人类必须照管狗的生活为条件、与狗对换了寿岁。年猪分部位切开...

荷兰位于欧洲西部。远在17世纪初期，荷兰商人凭借在航海方面的优势，远涉重洋，从中国装运绿茶至爪哇，再辗转运至欧洲。随着人们对茶的追求和享受欲望的不断增长，荷兰对饮茶几乎达到狂热的程度，尤其是一些贵妇人，他们嗜茶如命，躬亲烹茶，弃家聚会，终日陶醉于饮茶活动，以...

纳西古乐由《白沙细乐》、《洞经音乐》和皇经音乐组成。纳西古乐会集古老乐曲、古老乐器和高寿艺人为一体，被誉为稀世“三宝”。而古乐会的成员中，有半数以上是年逾花甲的老艺人。纳西人亦伤亡惨重，战争结束后，民间就创作了这些曲子以追掉死难将士，得以流传。除《美丽的白...

歌词的韵律《节奏/节律》歌词的创作

兰州的承平鼓，无论是鼓的结构仍是表演的体例，都和河北、东北一带的秧歌鼓截然分歧。兰州打承平鼓的习俗据考迄今已有600多年历史。传声名朝初年，徐达、冯胜受命西征元军残部，一举收复了兰州。当地苍生为了纪念徐达此次战争的胜利，把这种鼓取名为“承平鼓”。年夜此，兰...

由反义词组成的二字词语：没有详略爱憎上下强弱古今中外难易是非胜败输赢是不是新旧悲喜进退得失前后天地黑白高低存亡生死多少长短贵贱贫富方圆男女老幼阴晴圆缺离和死活公私有没有粗细干湿软硬始末难易爱憎天地水火热冷横竖好坏胖瘦升降动静东西南北寂静贫富开关起伏昼夜成败哭笑呼吸...

如果说西双版纳的神秘、美丽，是造物主对这块北回归线上最后一片绿洲的莫大恩赐，那么西双版纳傣族园内大片的自然生态村寨能够得以完整地保护下来，则得益于这里的村民对本民族文化的无比眷恋与执着，得益于他们深植于血液与灵魂中与自然和谐相处的生态观念。

“打跳”流传于丽江县、宁蒗县、中甸三坝等纳西族及一些普米族村寨。纳西语称“咚罗丽”或“纽踔”。有些地区因其舞时用笛子和葫芦笙伴奏，也称之为“芦笙舞”或“笛子跳”。“咚罗丽”因受手挽手、手拉手的限制，主要动律在胯部、腰部及膝下的腿部。因此，吹笛者的舞蹈动作幅度较大，...

梅兰春酒以其超群的品质，在历届质量评比中，先后荣获中国首届博览会金奖、江苏省优质产品称号、全国第五届白酒质量评比芝麻香型总分第一、中国白酒精品奖等殊荣。梅兰春酒注定是一个具有戏剧性和传奇式的品牌。然而，由于企业体制、机制等原因，“梅兰春”这只品牌未能发挥应...

纳西族一日三餐。不论平原或山区，蔬菜品种较多，四时应市，山区广种洋芋、蔓菁和瓜豆，并以当地的土特产做成各种风味名菜。其中纳西族传统名菜“酿松茸”是用松茸菌帽，酿入肉泥，蒸熟后做为祭祀、特别是祭祖的一道专用菜肴。肉食以猪肉为主，大部分猪肉都做成腌肉，尤以丽...

周邦彦在生前已显词名，但他的词史地位则主要是在后世凝定的。传播是周词走向受众和读者从而实现其艺术生命的一个重要环节。歌妓的繁衍使得歌词作品的市场需求量增大，文人与歌妓的交往更加密切，因而成为宋词繁荣的渊薮之一和宋词传播的一个重要媒介...

兰州的太平鼓，无论是鼓的结构还是表演的方式，都和河北、东北一带的秧歌鼓截然不同。兰州打太平鼓的习俗据考迄今已有600多年历史。传说明朝初年，徐达、冯胜奉命西征元军残部，一举收复了兰州。但据守在永登的元军仍负隅顽抗，一时难以攻下。当地百姓为了纪念徐达这次战役的胜...

梅兰芳唱（霸王别姬》[歇后语]

“豪帅”是世界上最大龙舌兰酒厂，也是历史最悠久的之一，大陆地区市场占有率也是最高的。豪帅金快活龙舌兰酒josecuervotequila金快活josecuervo的故事墨西哥豪帅金快活龙舌兰酒厂成立于1795年，历史悠久，是世界最大的龙舌兰烈酒生产商，著名酿制顶级橡木桶陈年的龙舌...

稼轩在宋代词史上之地位既明，次论其词所以卓绝之处。论稼轩词者，率推其豪壮。诸人均抱恢复之心，有用世之志，其词亦悲愤激烈，然皆不及稼轩词境界之高，意味之美，耐人玩诵。秦晏以词写男女之情，内容与体裁相得而彰，其势甚顺。稼轩以词写...