本文通过剖析《红楼梦》中的描写，展现了古代贵族在悠闲时光中的生活状态与精神风貌，从他们的日常活动、文化娱乐、情感交流等方面入手，揭示了这一阶层独特的生活方式和审美情趣。

李续宜（1823年－1863年），字克让，号希庵，湖南湘乡（今湖南涟源）人，晚清湘军名将，浙江布政使李续宾之弟。李续宜早年以童生从军，随罗泽南、李续宾镇压太平天国起义，转战江西、湖北、湖南、安徽等省，多次大败陈玉成、石达开等部太平军，累立战功。他在六年之内...

越剧《客店成亲》古装戏（小戏）。根据南戏《拜月亭》改编。蒋世隆与王瑞兰在逃难中相遇，假扮夫妻一路同行。在广阳镇客店，两人无奈居于一室。然而传统的礼教又束缚着两人内心的激情。好心的店公店婆看破两人的真情，极力成全。最终，王瑞兰冲破内心障碍，巧用礼教，在客店中...

土族同胞以好客闻名。客人光临，主人立即用托盘端来三杯互助大曲。客人按照土族的传统风俗，用中指蘸酒敬天酹地。饮洒之后，主人请来客人上炕入席，并请几位邻居陪客。当上述菜肴撤下桌子以后，大菜又摆上来了，这是一大盆手抓羊肉，一块块切成5厘米见方的羊排...

对于不取报酬的称为清客串。儿童参加串演称为小客串。

它主要分布在广东的东部和北部地区，全省约有二十多个县市属客家方言区。它以梅县话为标准，因为梅县话影响大，语言较清晰。有的移居于湖北、湖南等地，后又经唐末五代十国的离乱，又有的进一步南迁移居江西、福建等地。在广东四种方言中，也显得与普通话差异最小。此外，客家先民本用...

秦腔《东窗记》新编秦腔历史本戏。罗雪樵编剧。宁夏觉民学社首演。文武生、老旦、净角唱、做、打并重戏。事出《宋史·岳飞传》、宋元戏文《

前客后客共八人（打一字）[猜谜语]

蒙古族的待客礼仪是有客必待，不分远亲还是近亲，不管常客还是初来的人，均以满腔热情，真诚相待。这都是因为蒙古族有尊老爱幼的习俗。向老人行礼，男人和女人也有差别。）妇女则在作打千姿势时，双手扣在右膝上。长辈、老人也要以鞠躬形式回礼问好：“阿木热白努”或“门都萨...

元·孔文卿《东窗事犯》第二折：“吾乃地藏神，化为呆行者，在灵隐寺中，泄漏秦太师东窗事犯。”

客过山窗索煮茶，焚香坐石话桑麻。闲云飞出岚光瘦，倦鹤归来树影斜。老我半生因楮叶，留君十日对桃花。量晴较雨饶佳兴，何事劳劳问酒家。[诗词]

但使主人能醉客，不知何处是他乡。

交谊舞又是一种有益于身心健康的休闲娱乐活动。舞厅是由优美的音乐、五彩的灯影、欢乐的舞友构成的娱乐场所。这才是真正意义上的休息。音乐的旋律和节奏能调整人体生物节律，有利于增强人们的愉悦感和身心健康。跣舞还可加速血液循环，使处于紧张状态的大脑皮层细胞得到放松，唤起兴奋的情绪，...

此时的她一心想入股表弟的驴肉火烧店，对十不闲早已荒废多年且决口不提。贺二来对旅行团的打折战略惹恼了二姐。恰逢雷电交加大雨倾盆，正值拍摄的绝佳时机，贺二来却没有相机，情急之下雨天走险追赶表弟，不料摔落山崖，生命垂危之际被表弟背进了无梁阁。贺二来强撑身体拍下了无梁阁的神奇美景...

小窗幽记,一名醉古堂剑扫。存七卷，格言警句类小品文。（明）陆绍珩著（约1624年前后在世）：生平不详。明天启年间曾流寓北京。编撰有《醉古堂剑扫》。全书分十二类：醒、情、峭、灵、素、景、韵、寄、绮、豪、法、倩。《小窗幽记》是一部促人警世，言短旨远的人生哲言小集，为明代文人...[书籍]