传说传说很早以前有一年，政和一带久旱不雨，瘟疫四起，在洞宫山上的一口龙井旁有几株仙草，草汁能治百病。很多勇敢的小伙子纷纷去寻找仙草，但都有去无回。有一户人家，家中兄妹三人志刚、志诚和志玉。三人商定轮流去找仙草。这一天，大哥来到洞宫山下，这时路旁走出一位老爷爷告诉他...

作为茶圣，陆羽的思想几乎影响了整个中国的茶文化。陆羽在论述茶艺的著作《茶经》中着眼于煮茶的技艺、茶汤的品味、茶具的审美等，但却并未用“形而上”的观点，将茶艺提升至“道”的高度。受到茶圣不提“道”的思维影响，此...

到了京城发现，原本绿色泛白的茶饼变成了褐色。清政府便将普洱茶正式列入贡茶案册。从此，普洱茶岁岁入贡清廷，历经两百年不衰。专家将藏品中的散块普洱茶用开水冲泡，茶块很快融开，茶汤呈褐泛红色，茶香陈厚，经数次冲泡后茶$#...

“腊普”又作“喇普”，藏语意即神川。《新唐书·南诏传》：“牟寻遽遣兵五千人戍吐蕃。乃自将数万踵其后，昼夜兼行，乘其无备，大破吐蕃于神川，遂断铁桥，遣使告捷。”唐樊绰《蛮书》卷6：“今西城南诏置兵守御，东城至神川以来，半为散地。”

这时候，唐玄宗赦建的千佛塔上的千块神浮雕已由监工从长安送到离鸡公山不远的车云山下。监工得知吴大贵死于火海，“口唇茶”茶林被毁，也不去鸡公山了，把千块浮雕放在车云山下，回京交旨去了。

《方舆纪要》卷116广通县：和茶山在“县(治今广通镇)南十五里。清水河源出焉”。

起初的七子饼茶，大小重量各有差异。父母年岁已高，七个儿子经过商议，将父母住地由困卢山移居至普洱的西门山。由于西门山地理、气候环境和卢老汉高超的种制技艺，西门山茶被列为历代供奉京师之首茶。随着父母年龄的增长，七个儿子回家看望父母的次数亦较频繁。他们时常将自己...

都匀毛尖茶，原产地在贵州省都匀市与贵定县交界的云雾山上。每年“清明”，前三五日采摘第一批为上品。此茶叶尖誊曲，白毫显露，色泽鲜绿，汤清味醇。都匀毛尖茶誉满全球，名不虚传。很古的时候，都匀蛮王有九个儿子和九十个姑娘。蛮王老了，突然得了伤寒，病倒在床。

而贡茶则是一种无偿征用或定额的实物税。而榷茶就是茶叶专卖，其真正实施是在宋代。当时的朝廷规定，茶农产茶不得私自出售，茶商也不得擅自买卖，所有茶叶交易都要经过“山场务”或“榷货务”。由此可见，罗愿给予&ldquo...

在武夷山的茶树中，叶子都是墨绿色，爆出的茶芽直直的，光洁明亮没有绒毛。早在北宋，燕京人李磨镜与几位师友到武夷山定居修道，并在四处广栽茶树。道众对此鸡钟爱有加，呵护备至。一个夏日，天气极热，太阳火辣辣的，道众们都在草庵中小憩，忽然被外面传来的公鸡凄厉...

终于，在今年10月，在福州举办的2011国际茉莉花茶发源地会议上，国际茶叶委员会授予福建福州东升茶厂“世界茉莉花茶传承世家”称号。“九一八”事件后，很多交通路线被打断，茉莉花北上困难，茶行生意低迷，更多福州茶商...

一年，康熙游峨眉山，喝好茶，降旨每两年向皇宫进贡一次。不送贡茶时，茶树又转青，又制出香茶，康熙听说，令全部砍光。等砍树人一走，百姓就给茶树除草、培土、施肥，第二年长得茂盛青翠，百姓又喝到香茶。

羌族的神林文化源于对大目然的崇拜。天王于是命天兵天将将天庭后花园内的九棵杨树、七棵柳树和三棵柏树送往人间繁衍。天神同时解下腰间佩剑送往人间，立于羌寨寨头，而后佩剑幻化为高大的邛笼，从此肩负起传递各家信息和护佑羌人平安的使命。为答谢天赐神林之恩，于是...

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