年纪并不大，胡子一大把，不论遇见谁，总爱喊妈妈（打一动物名）[猜谜语]

甄宝玉乃是作者作为贾宝玉的镜像设置的，这一形象是否真实存在，是否实地出场，都不甚重要。然贾宝玉确为实写，甄宝玉却是虚设，所以有关甄宝玉的故事，均为虚写，非言谈涉及即睡梦幻演。在这个层面上，甄宝玉形象显示出符号化特征及其镜像功能。诸多续书让甄宝玉出场，甚或安排甄林姻...

览镜颜非昔，相将老态催。青春弹指去，白雪上头来。兴逸三杯酒，诗清百咏梅。襟期除此外，万事付悠哉。[诗词]

论诗宁下涪翁拜，未作江西社里人。[诗词]

但西晋时期故事体歌诗却颇为流行。本文拟对西晋故事体歌诗与后代说唱文学的关系作一点初步的探讨。也就是说，在《搜神记》之前，韩朋故事已经产生并在民间流传。两位学者的推论在1970年代以来发现的汉简中得到了进一步的证实。姚小鸥先生又在此基础上对此歌舞剧的文辞尤其是舞...

《福寿镜》讲的是，颍州知府梅俊次的妻子胡氏怀孕十四月未生，妾徐氏嫉恨非常，设计诬陷胡氏将产妖子，提议与梅杀妻。丫环寿春领胡氏逃出，在破窑中产一子，将梅家传家之宝“福寿镜”与婴孩佩戴。公堂之上，真相大白，梅俊悔恨交加，恶人得惩，阖家团圆。山贼夫人释放落难胡...

唐人诗论有家风，表圣殷璠一脉通。莫怪蹄涔才调集，洪澜全障浣花翁。[诗词]

笙谱【镜泊湖风光】唐富曲

在《诗经》、楚辞中已有些涉及西部的诗句，但不属于旅行创作的结果。唐朝特别是前半期由于唐帝国的空前强盛，疆域的大幅度拓展，中央政府与西部少数民族政权间的关系进一步密切，同时整个诗歌艺术空前繁荣。由于政府对边疆地区

自孟綮《本事诗·高逸第三》以诗史之称评价杜诗后，这一说法便成为后代诗论家考评杜诗的重要层面。以时事来申述孟綮语“禄山之难”“流离陇蜀”，已将杜甫个人的历史置换为当时的社会历史，依据是杜诗多处涉及当时事，且多首杜诗直叙...

本文拟以杜诗为个案，作以尝试。杜甫在其1457首诗中，有80多首诗中以龙为意象塑造文学对象。杜甫赋诗，不仅喜尚经典之典，民俗之典也是其重要的语言材料。而他以民俗文化作为文学对象，又主要是对其进行价值评判。从杜诗中整理出的几个民俗文化因素的发生形态...

两人皆指出谢灵运诗歌运用《楚辞》典故的事实。丹丘指仙人所居之地。其中“娥皇”传说是尧之女舜之妃子。这里实指娥皇、女英两人，因受字数限制，故举偏以概全。二人死于湘江一带，成为湘水之神，称湘君。陈祚明明确指出其诗歌师法《楚辞》景物描写。看来谢灵运的美人、知音，应该是庐...

唐朝诗人的诗作中已屡屡提到竹枝词。

《诗经》是我国文学史上第一部诗歌总集，也是我国源远流长的文学史上绚丽夺目的瑰宝。《诗经》中的爱情诗则可谓华夏民族最古老的恋歌。《诗经》现存三百零五篇，简称“诗三百”，采集了由西周初期到春秋末期共五百多年间的各类音乐作品。《#$...

此一题材的创作，新乐府诗人中当以杜甫为代表。