纣王宠妲己，幽王戏诸侯。（打一成语）[猜谜语]

三个臭皮匠，顶个诸葛亮。（打一称谓）[猜谜语]

清·文康《儿女英雄传》第16回：“却说安老爷的话，一层逼进一层，引得邓九公雄辩高谈，真情毕露。”

京剧《一请诸葛》时代：三国类型：传统戏。京剧《一请诸葛》剧情介绍、图片、剧本唱词、视频、MP3下载

由于儒家传承六经的特殊贡献，实际上，儒家与其他诸子相比，其在学术旨趣、贡献及地位均高于其他诸子。儒家的使命与周代司徒的职责相似，皆以助人君、明教化为任。而这两个方面又可以追溯至《庄子》与《淮南子》。共同体解体之后，“六艺”散落民间，...

《大般涅槃经》：“诸恶莫作，诸善奉行。”

《寰宇记》卷144随州光化县：“楚子城在县(故治在今随州市东南光化铺乡)北十八里。《左传》：桓公八年，楚子合诸侯于沈鹿，黄随不会，使薳章让黄。楚子伐随，因筑此城以逼随，故号楚子城。”

《艺文类聚》卷七六引南朝梁王筠《国师草堂寺智者约法师碑》：“显证一乘，宣扬三慧，辩才无阂，游戏神通。”

忆昔尝北征，挂席渡扬子。铁瓮城边王气收，三山明灭海云里。一夜西风入广陵，沸天歌地动芜城。千秋万载伤心地，明月高楼酒自倾。诸君意气动南国，甘泉山畔逢颜色。为歌长铗上君堂，感君倾盖开胸臆。高堂灭烛正留宾，燕歌赵舞欢无极。翠釜晶盘金叵罗，珠帘绮阁映微波。筵前未歇莲花舞，...[诗词]

子曰：‘子知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”

《方舆纪要》卷73平茶洞长官司：诸葛洞“在司治南。石崖屹立，旁有石洞数丈。相传武侯征九溪蛮时，留宿于此”。②在今云南富民县南。《清一统志·云南府》：诸葛洞“在富民县南小石岭。《府志》：诸葛亮南征时，尝置营于此。亦名诸葛营”。

本文深入探讨了公孙龙的两大诡辩论点——“白马非马”与“坚白石二”，分析了其背后的逻辑推理和哲学意义。文章指出，这些论点不仅挑战了传统名实观念，还推动了古代逻辑学发展，为后世哲学思考提供了重要资源。公孙龙的思想在哲学史上具有重要地位，并对现代哲学研究产生深远影响。

即今河南遂平县西南二十六里诸市乡。清嘉庆《汝宁府志》卷4《村市》：遂平县“诸市店，县西南”。

释明辩（一○八五～一一五七），号正堂，俗姓俞，湖州（今属浙江）人。年十九事报本蕴禅师，圆颅受具。后谒径山妙湛慧禅师等名宿，晚依清远。住湖汌道场寺。为南岳下十五世，龙门清远禅师法嗣。高宗绍兴二十九年卒，年七十三。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。今录诗六十二首。[人物]

明·黄元吉《流星马》第一折：“圣人着小官传与李道宗，便着差能言舌辩，通晓沙漠人言说语，你可去说将这匹马来。”