编钟为我国古代奴隶制社会时期的重要乐器，主要用于奴隶主祭祀或宴会时演奏。钟的上部称钲，下部叫鼓。编钟又有乐钟或歌钟之称，每枚钟能发出两个乐音，即隧音和鼓音，两音为大三度关系。这套羊角钮编钟，共六枚，是迄今出土的这类编钟中件数最多、保存完好的一套。钟...

申报地区或单位：四川省成都市新都区新繁棕编技艺主要流行于四川省成都市新都区新繁镇所辖的公毅、锦水、曲水、通联、石云等村，是具有当地特色的民间手工艺。新繁棕编技艺相传起源于清代嘉庆年间。据文献记载，清代嘉庆末年新繁妇女即有“析嫩棕叶为丝，编织凉鞋”的传统。在...

赛马是那达慕大会上最牵动人心的节目。那达慕大会是居住在内蒙古、甘肃、青海、新疆的蒙古族人民最盛大的传统节日。会期根据那达慕大会的规模而定，有的三五天，有的六七天不等。摔跤则更为普遍，一般的那达慕大会，多以摔跤比赛为主。13世纪初，蒙古族的首领们每年举...

博克达山万古雪，皑皑凌虚高莫测。胚胎五岳势郁蟠，阜康县南火州北。巍峨天外耸三峰，中原地窄容不得。山腰藏纳两巨海，异卉奇葩千年在。博望遗踪尚渺然，定远丰碑终不改。龙潭源与河汉通，兴云致雨天无功。试看天山南北路，沃野万顷泉膏融。年年边氓足衣食，耕凿依然大古风。[诗词]

浮荣未可累，旷达若为群。风起高梧下，清弦日日闻。[诗词]

《论语·子罕》：“达巷党人曰：大哉孔子，博学而无所成名。”达巷党即此。

竹编工艺龙灯起源于汉代，到宋代更为盛行。龙头，龙身大多以竹篾作内骨编制而成，龙身上的鳞片也往往用竹丝扎结。还有一种叫“竹马戏”的民间小戏。自隋唐起流传至今。戏的演出与马相关，如《昭君出塞》等，演员骑的马用竹子做成。明代初期，江南一带从事竹编的艺人不断增加，...

2008年6月7日，竹编经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。战国时期出现一位致力于竹编技艺的人——泰山，关于他还有一句非常有名的成语。相传泰山是鲁班的徒弟，因为长久不见长进，被鲁班辞退了。几年后，鲁班闲逛集市，忽然发现一个货摊上摆着许多做功讲究的竹制品，技艺...

风来了，荡秋千，雨停了，把网编。（打一动物）[猜谜语]

意以达到得力舒畅为止。第三章意拳第一节意拳倡导之意义人身内外一体，意动一致，拳功拳理，只有是非，而不能分以内外，所以芗斋先生反对内家外家之拳名，并反对讲求不合实用之拳理招法套数。吾人之动作顺乎自然，合乎需要，方为合意动用，为自由之决定，乃本能之作用。人身动用可分两...

清祁韵士《西陲要略》卷1：塔尔巴哈台“有达尔达木图山，在城东南五百余里”。

昨天下午，上海昆剧团发布重大消息—其全新创排的新编历史剧《川上吟》目前已整装待发，定于12月9日在上海大剧院正式与观众见面。这也是花脸行当第一次挑梁第一主角的昆剧，在全国来说，尚无先例。谷好好表示，这个三角组合也是一次前所未有的大胆尝试。吴双此前跨剧种主演桂剧《七步吟》，他扮...

信仰(宗教可视为集体的、有形的信仰；信仰可视为个体的、不必有形的宗教)本身则认同强者，化敌为友，宣泄反压抑的情绪。文明不仅如此源于信仰，还藉信仰之名实，凝炼成系统，获得势力，发扬光大、流布寰宇。初次的、自发的文明如此，再次的、自觉的文明亦然。作为表现形式和宣泄轨道，它自我塑...

孙桐生（1824—1904），字晓峰，四川绵阳人。一八五二年成进士，授翰林院庶吉士。历任湖南安仁、酃县、安福、桃源诸县县令，永州知府等职。一八八四年辞官归里，主讲绵州治经书院达十年之久。一生编、撰、刻、印书籍达二十一种，如《国朝全蜀诗钞》、《绣象石...[人物]

野果乱红落，阴萝疏翠生。当年征战地，辛苦渡河兵。[诗词]