缓以效古，急以出奇；有锋以耀其精神,无锋以含其气味,横斜曲直,钩环盘纡,皆以势为主。以捺代＼,以发代辵,辵亦以撇代,惟丿则间用之。意尽则用悬针,意未尽须再生笔意,不若用垂露耳。草书之体,如人坐卧行立、揖逊忿争、乘舟跃马、歌舞擗踊,一切变态,非苟然者。又一字之体,率有多变...

海神山鬼来座中，纸钱窸窣鸣旋风。相思木贴金舞鸾，攒蛾一啑重一弹。呼星召鬼歆杯盘，山魅食时人森寒。终南日色低平湾，神兮长在有无间。神嗔神喜师更颜，送神万骑还青山。[诗词]

汉刘向《说苑善说》：“缕困针而入，不因针而急；嫁女因媒而成，不因媒而亲。明周楫《西湖二集》卷一二：“万乞吴二娘怎生做个方便，到黄府亲见小姐询其下落，做个穿针引线之人。”

本文深入探讨了湘绣针法中的“平绣”技艺传承。从平绣的特点与魅力入手，阐述了其历史渊源、面临的挑战以及传承的重要性。通过讲述传承人的故事和现代创新举措，展现了平绣技艺在新时代的生命力，呼吁更多人关注和参与到湘绣平绣技艺的传承中来。

欲制水田衣，难学天衣丝。倦绣空中乱唾绒，点点杨花弄。卓影刺波明，补得青莎空。乞巧穿来定几时，秋老无人共。[诗词]

灶神上贴门神[歇后语]

君山银针的传说湖南省洞庭湖的君山出产银针名茶，据说君山茶的第一颗种子还是四千多年前娥皇、女英播下的。这只白鹤对明宗点了三下头，便朝蓝天翩翩飞去了。明宗感到很奇怪，就问侍臣是什么原因。明宗心里十分高兴，立即下旨把君山银针定为“贡茶”。君山银针冲泡时，...

神一，字荆隐，一字龙隐，华亭人。原名淑吉，字美南，明吏部考功司郎中夏允彝长女，嘉定侯洵室。有《龙隐遗草》。[人物]

川剧《张飞穿针》弹戏新编古装戏小戏黄朝志编剧汉末，樵夫东升上山打柴，巧遇素服查看地形的猛将张飞，二人一见如故，义结金兰，并共商攻取巴州大计。

清西周生《醒世姻缘传》：“当日说知心，绵里藏针。”

对于玄妙的书法艺术进行很现实又很低调的处理，欧阳修是其中的一位。欧阳修以平常的心态看待书法，以为学书就是使日子更好过一些。欧阳修的学字过程成为一个轻松的艺术之旅，无目的，也无近期远期追求，只是每一天快乐地研磨古帖，以书写为乐。“适意”是一种审美快乐...

元·王实甫《西厢记》第三本第四折：“得了个纸条儿恁般绵里针，若见玉天仙怎生软厮禁？”

当时人们敬畏鬼神，遇事先占卜，然后把卜辞刻在龟甲和其他兽骨上，涂红色表示吉利，黑色表示凶险，在心理上试图与神灵沟通。金文的内容为记录当时祀典、赐命、诏书、征战、围猎、盟约等事件，既可祭祀神灵，显示威仪，又可记录事件，传诸子孙。周代，金文为主要的...

晋武帝时累征不就，自表借书，武帝赐书一车。其著作《针灸甲乙经》是中国第一部针灸学的专著。其实，除此之外，他还编撰了《历代帝王世纪》、《高士传》、《逸士传》、《列女传》、《元晏先生集》等书。在医学史和文学史上都负有盛名。在...[人物]

这种字因是徒隶所创，又首先在徒隶中使用，所以称之为隶书。但历史一般认为程邈是隶书的创造者。当其建立之始，乘车来观览、摹写者日余千人，填塞街衢，足见其声誉之高。现存东汉刻石，以桓、灵之际为多，后世所谓“汉碑”，主要就是指这个时期的碑刻。其中以邓石如、伊秉绶最为突名。...