《诗经》作为歌、乐、舞的集合体，它是中国有诗以来的第一部乐歌总集，并且在艺术形式、题材内容以及艺术渊源上与中国上古诗歌一脉相承。通过对二者继承关系的探讨，使我们更加全面深刻地了解中华古文化。其实早在中国古代的神话传说中就是如此。

但是，诗人们的才思与情绪并非总能一意畅快地得到抒解。此事日益流传而成为文坛佳话。据清人袁枚《随园诗话》记载，有位卢某人约集名士雅客二十余人一同观赏虹桥芍药，并希望各位发挥诗才，吟咏时景。然而，这一次文人盛会却被一位名为金司农的布衣拔得头筹。...

杜诗，包含两个内容，一，人物杜诗；二，杜甫律诗。一，杜诗：河南汲县（今河南省卫辉市）人。光武帝时，为侍御史。建武七年（公元31年），任南阳太守时，创造水排（水力鼓风机），以水力传动机械，使皮制的鼓风囊连续开合，将空气送入冶铁炉，铸造农具，用力少而见效...

首先是与神灵对话，抒发女性人生最无奈的痛苦感情，同时也传达了女性丰富绮丽的幻想世界。宋代女作家与神灵的对话，显然也是在寻找这种至高无上的支持力量。

岭南风物辞典广东汉剧广东地方剧种，旧称“乱弹”、“外江戏”，用中州官话作舞台语言，属戏曲中皮黄系统的徽班的分支，约于清道光、咸丰年间传入广东，逐步传播，流传于粤东、粤北、闽北、台湾等地的客家语地区。20世纪30年代改称汉剧，为别于湖北汉剧而称广东汉剧。角色行当唱腔区别...

酒与诗词的关系，好似一对孪生兄弟，以致于我们翻阅中国诗歌史的章章节节，均可闻到阵阵扑鼻醇香。早在三千多年前，中国古老的诗集《诗经》中就有关于诗与酒结伴同行的记录。《诗经周南卷耳》曰：“陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以永不伤”。...

古诗词不仅是文字的结晶，更是时空的密码。它们将城市的风骨、历史的呼吸、人情的冷暖镌刻在字里行间。从"烟笼寒水月笼沙"的南京秦淮河，到"春风不度玉门关"的敦煌边塞，每一首诗都是一张泛黄的地图，指引我们走进那些或繁华、或苍凉、或温婉的旧时风景。本文以诗词为线索，串...

海戍通闽邑，江航过楚城。客心君莫问，春草是王程。[诗词]

《诗经》是我国文学史上第一部诗歌总集，也是我国源远流长的文学史上绚丽夺目的瑰宝。《诗经》中的爱情诗则可谓华夏民族最古老的恋歌。《诗经》现存三百零五篇，简称“诗三百”，采集了由西周初期到春秋末期共五百多年间的各类音乐作品。《诗...

曹诗曹诗，宋朝人物，宋朝人物曹牷之子，驸马，娶鲁国大长公主。宋朝人物曹牷之子

下  在闽南侨乡，流传着“立夏食虾面”的习俗。  立夏日，常在农历四月上旬，公历五月中旬。海虾煮熟后变红，与红糟色同，以此对夏季之祝愿。  立夏之日，多有出嫁女儿备办猪肉、猪肚、猪腰只、鸡蛋面线等物送给娘家老父母食用，称为“补夏”。

  七夕又是台湾、闽南百姓尊奉的“七娘妈”的诞辰日，“七娘妈”被奉为保护孩子平安和健康的偶像。每年这天，人们三五成群到七娘妈庙供奉花果、脂粉、牲礼等。七夕节来临之际，几乎家家户户要买来中药“使君子”和石榴。他见许多大人小孩患有虫病，就倡导人们在七夕节这天购食使君子...

本文结合《红楼梦》中黛玉讲诗、香菱学诗的有关内容去谈诗律，这是作者多年来增强古代汉语教学趣味性若干尝试的一个部分。曹雪芹诗才甚高，其友人极多推崇，言其诗风近于李贺，可惜其诗于今无存。这些属于一望而知的东西，黛玉略而未提。上述“十四寒...

闽剧，又称福州戏，福建地方戏曲地方戏曲剧种，国家级非物质文化遗产之一。闽剧是现存唯一用福州方言演唱、念白的戏曲剧种。流行于闽中、闽东、闽北等地区，并传播到台湾和东南亚各地。它是由明末儒林戏与清初的平讲戏、江湖戏，在清末（光绪至宣统年间...[百科]

文章对比古今表白方式，揭示《诗经》浪漫的核心：以质朴语言承载深沉情感，其借物抒情、含蓄热烈的表达智慧，至今仍为爱情美学典范。