泉州人还把七娘妈奉为护佑少年儿童茁壮成长的女神，因此在“七夕”还表现出一种关心下一代的节日氛围。新生婴儿在第一个“七夕”拜七娘妈为“契母”(即干妈)，称“新契”，至16岁才解除契约，称“洗契”，其时都要举行一定的仪式。  此外，泉州七夕...

农历七月七又称乞巧节，七月七当夜，史称七夕。牛郎织女七夕相会之说，虽可上溯至东汉，但正式记载却在西晋张华《博物志》中才出现。乞巧节风俗约自秦代成形，迨及唐宋其风更甚。求赐良缘未婚男女每逢七夕总要设案祈祷，乞求天赐良缘。宴饮赋诗除牛郎织女相会外，七月...

爆竹迎春、椒花度岁，匆匆除夕。记前年此日在芗江，问梅花浮白。已把旧愁送，又把新愁积。拾翠东郊，看花南陌。香车油壁，输春来胜事、与时人，但相亲欢伯。[诗词]

人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边...

《新唐书·地理志》：绵竹县有庚除山。《寰宇记》卷73绵竹县：“在县东北四十里。即张道陵二十四化之一也。山有二石室，天宝七年敕置庚除观。今废。”

今夕为何夕，他乡说故乡。看人儿女大，为客岁年长。戎马无休歇，关山正渺茫。一杯柏叶酒，未敌泪千行。[诗词]

今夕为何夕，他乡说故乡。看人儿女大，为客岁年长。戎马无休歇，关山正渺茫。一杯柏叶酒，未敌泪千行。[诗词]

今宵除夕春意动，物色参差殊可怜。竹径草堂聊自适，椒盘生菜为谁传。诗篇久傍江湖里，贫贱长驱岁月前。心折此时无一寸，懒将怀抱问流年。[诗词]

除夕匆匆到客边，客怀浑不似当年。一身谩剪宜春綵，两度遥违守岁筵。诗叟愁吟蛇赴壑，酒仙渴走马跑泉。归来有喜君知否，瑞雪飞天满大田。[诗词]

星霜遇景悲时迈，身世闲愁集岁除。久已逃名安薜荔，渐看偶语禁诗书。清溪何处桃花渡，欲向花源深处居。[诗词]

祝福无固定日子，有些人家提早在廿三至除夕之间进行；祝福的时间也不同，有些人家是在白天，但大部分人家是在半夜至凌晨时分。祝福须有男性当家人主持，为保持肃静，有些人家女人、小孩要回避。祝福如果用三牲、五牲，宰杀鸡鹅时要注意留几根尾巴上的长毛。鲤鱼须是活的，祝福结束即放...

又过却、小除夕了。爆竹桃符，那家春早。细雪霏霏，黄昏未歇打窗闹。一灯相照。看隔岁、灯花小。翠黛未曾描，偏此夜、匆匆天晓。谁料。冷清清屋角，尚有老梅含笑。朝来夜去，甚新岁、恁般啰唣。把时序、草草开除，不愁教、乾坤不老。但有底方儿，能闰穷冬都好。[诗词]

谁家除夜清如此，写向深闺意未安。[诗词]

草草年过三十馀，今宵又是一年除。浮沉底事堪谁论，落莫閒情亦自如。城漏倚风催短腊，山光随雪到寒庐。频添榾柮拥炉坐，不觉钟声报晓初。[诗词]