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·诸子百家

·诸子百家

据《汉书·艺文志》的记载,数得上名字的一共有189家,4324篇著作。其后的《隋书·经籍志》《四库全书总目》等书则记载“诸子百家”实有上千家。但流传较广、影响较大、最为著名的不过几十家而已。归纳而言只有12家被发展成学派。

赵松庭

赵松庭

赵松庭,笛子演奏家,作曲家。浙江东阳人。九岁学吹竹笛。上海法学院肄业。曾任东阳中学、缙云师范学校音乐教师。建国后,历任解放军第二十一军文工团团员,浙江省歌舞团演奏员,浙江省艺术学校教员、艺术指导。赵松庭从事笛子艺术工作六十年,被公认为中国笛子的代表...[百科]

汉朝·班超再通西域

汉朝·班超再通西域

东汉王朝建立后,光武帝因开国之初国力有限,未能在西域设置都护,西域地区遂大部分为北匈奴控制。东汉汉明帝时期,北匈奴屡犯边疆,东汉王朝为彻底解决边患,出兵反击北匈奴,并派班超出使西域,以断匈奴臂膀。班超凭借着其出色的外交和军事才能,纵横捭阖,再次打通西域,并...

纳西琵琶

纳西琵琶

外观与汉族地区琵琶相似,但体积较大,音箱较为扁薄,保留着古老的形制。由共鸣箱、琴颈、琴头、弦轴、缚弦和琴弦等部分组成,全长110厘米。[百科]

潮剧

潮剧

潮剧,因形成于广东潮汕地区而得名,俗称“潮调”、“潮音戏”、“白字仔戏”,明末已在闽南的诏安、云霄、平和、东山、漳浦、南靖等地广为流传,与梨园戏关系密切。潮剧,中国十大剧种之一,广东三大剧种之一种,是国家非物质文化遗产,有“南国奇葩”的美誉,以优美动听的唱...[百科]

司徒玄空

司徒玄空

据<<峨眉山志>>记载,战国时期的司徒玄空,姓白,名士口,字衣三,仿山中灵猴的姿态创“峨眉通臂拳”,这是有史记载的中华武术第一人。因其爱穿白衣,弟子尊称其为“白猿祖师”。他还创有"猿公"剑法,并传剑越女,称之为“越女”剑法。现在北京流传的白猿通臂拳...[百科]

明朝·潘季驯治黄河

同年六月二十五日,潘季驯上奏《两河经略疏》,提出各项治黄措施,并就治理黄河、淮河下游及运河进行了全面规划。明神宗批准其建议。此后数年,黄河无大患,漕运也较为畅通。约40岁时归家潜心钻研,终于于万历二十年完成这部杰作。

汉朝·韩信之死

吕后也没有向刘邦请示、汇报,一方面也来不及,她当机立断,先斩后奏把韩信给杀了:“斩之于长乐钟室。”还有,当初把韩信推荐给刘邦的是萧何,现在把韩信骗来杀死的也是萧何,真所谓是“成也萧何,败也萧何。”飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹;敌国破,谋臣亡。“生死一知己[萧何],存亡两妇...

商朝·殷商甲骨文的鼎盛

甲骨文已有从一到十和百、千、万等13个记数单字,使用十位进制记数,出现四位数,较大的数字是3万。从书写的工具、书法的技巧看,甲骨文已达到成熟的地步。甲骨文也为古文字学的研究提供了宝贵的资料。学者可以根据甲骨文来纠正以小篆和金文为依据的古代汉字研究中所出现的错误。到目前...

秦朝·鸿门宴

秦朝·鸿门宴

详细记述最早见于“史圣”司马迁的《史记·项羽本纪》。后衍生出大量的相关文学作品。

宋朝·北宋五子

宋朝·北宋五子

张载把“气”作为万物的本源,认为由于“气”的聚散和变化形成客观世界的各种物质现象,气聚拢时而为万物,气散开时就成为无形的“太虚”。在哲学领域内,二程把“理”作为自己学说的最高范畴,以此确立了理之一元论的本体论,构成了理学派。然而二程在对“理”的理解上,又有很大差异。程颢认...

上古·中华三祖

上古·中华三祖

中华三祖,指的是约5000年前的炎帝、黄帝与蚩尤,1992年,历史学家任昌华先生首次提出了“三祖文化”,并第一次将蚩尤作为中华民族的人文始祖和黄帝、炎帝并排在一起,打破了传统上的胜者王、败者寇之说,确立了中华民族同祖同源的观点,明确了始祖文化是爱国主义的精髓和民族团结的基石。

汉朝·金缕玉衣

汉朝·金缕玉衣

金缕玉衣主要出土于中国汉代,玉衣也称“玉匣”、“玉柙”,是汉代(公元前206年~公元220年)皇帝和高级贵族死后穿用的殓服,外观与人体形状相同。玉衣是穿戴者身份等级的象征,皇帝及部分近臣的玉衣以金线缕结,称为"金缕玉衣",其他贵族则使用银线、铜线编造,称为"银缕玉衣&q...

绳技

绳技

在《晋书·乐志》里,便有舍利玩绳技的记载。记载说:“后汉天子受朝贺,舍利从西来,戏于殿前,以两大绳两柱头,相去数丈,两倡女对舞,行于绳上,相逢切肩而不倾。”据此可见,当时舍利还训练到“倡女”踏绳索歌舞。但这却无非只是杂技表演而已,不足为异。[百科]

商朝·三仁

商朝·三仁

不知大家是否还记得唐代诗人王绩的那首《野望》,这首诗是这样的:“东皋薄暮望,徙倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。”而其中的最后一句“长歌怀采薇”就是源自于周武王灭商后,伯夷、叔齐不愿做周的臣子,在首阳山上采薇而食,最...

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